Parashat Aharei Mot com as fontes destacadas

Ora, falou YHVH a Mosheh depois da morte dos dois filhos de Aharon, quando eles se aproximaram da presença de YHVH e morreram;

YHVH disse a Mosheh: “Fala com Aharon, teu irmão, (para) que ele (não) entre, em (apenas) qualquer momento, no santuário sagrado, dentro do parohet, de frente para o kaporet que está no topo do Arōn, que ele (não) morra; pois numa nuvem eu me faço ver, sobre o kaporet.

Desta (maneira) Aharon deve entrar no santuário sagrado: com um touro, um filhote do rebanho, para uma oferenda de ḥatat, e um carneiro para uma oferenda.

Ele deve vestir uma túnica sagrada de linho, calças de linho devem estar sobre seu corpo (nu), com uma faixa de linho ele deve cingir-se, com um turbante de linho ele deve se turbar; são vestimentas para o santuário sagrado. Depois de lavar seu corpo com água, ele poderá vestir-se com elas.”

“Da comunidade dos Filhos de Israel ele deve levar dois bodes peludos para uma oferenda de ḥatat, e um carneiro para uma oferenda.

E Aharon deve trazer o novilho para a oferta de ḥatat que é dele, para que ele possa efetuar a expiação em seu nome e em nome de sua família.

Ele pegará os dois (cabritos) peludos e os colocará diante da presença de YHVH, na entrada do Ohel Mo’ed.

Aharon deve colocar sobre os dois lotes peludos (cabras), um lote para YHVH e outro para Azazel.

Aharon deve trazer para perto o peludo para o qual surgiu a sorte para YHVH, e deve designá-lo como uma oferta de ḥatat;

e aquele peludo para o qual surgiu a sorte de Azazel deve ser deixado vivo, diante da presença de YHVH, para efetuar expiação sobre ele, para enviá-lo para Azazel no deserto.

“Então Aharon deverá trazer para perto o touro da oferta de ḥatat que é dele, efetuando expiação em nome de si mesmo e em nome de sua família; ele deve matar o touro da oferta de ḥatat que é dele,

e deve pegar uma panela cheia de brasas de cima do Mizbe’aḥ, diante da presença de YHVH, e (dois) punhados de incenso perfumado, finamente moído, e trazê-lo para dentro do parohet.

Depois deverá colocar o incenso no fogo, diante da presença de YHVH, para que a nuvem (do) incenso cubra o kaporet que está sobre o Édut/Testemunho, para que ele não morra.

Então ele deve pegar (um pouco) do sangue do touro e borrifá-lo com o dedo na frente do kaporet, para o leste, e antes do kaporet ele deve borrifar, sete vezes, um pouco do sangue com o dedo .”

“Então ele deve matar o bode peludo da oferenda de ḥatat que é do povo, e trazer seu sangue para dentro da parohet, fazendo com seu sangue o mesmo que fez com o sangue do touro: ele deve borrifá-lo sobre o kaporet , e antes do kaporet.

Então ele deve efetuar a expiação para o santuário sagrado do tumulto dos Filhos de Israel, de suas transgressões, de todos os seus erros, e assim ele deve fazer com o Ohel Mo'ed, que habita com eles. no meio de seu tumulto.

Nenhum humano deve estar no Ohel Mo’ed quando ele entra para efetuar a expiação no santuário sagrado, até que ele saia. Ele deverá efetuar a expiação em nome de si mesmo e em nome de sua família, e em nome de toda a comunidade de Israel.”

“Então ele deve sair para o Mizbe'aḥ que está diante da presença de YHVH, e efetuar a expiação sobre ele, ele deve pegar um pouco do sangue do touro e um pouco do sangue do bode peludo e é colocar (isso) nos chifres do Mizbe'aḥ, ao redor;

ele deve espargir sobre ele (o resto do) sangue com o dedo sete vezes; ele deve purificá-lo e o consagrar do tum'ot dos Filhos de Israel.”

“Quando ele terminar de purificar o santuário sagrado e o Ohel Mo’ed e o Mizbe’aḥ, ele deve trazer para perto o (cabra) peludo vivo,

Aharon deve apoiar suas duas mãos na cabeça do (cabra) peludo vivo e deve confessar sobre ele todas as iniquidades dos Filhos de Israel, todas as suas transgressões, por todos os seus erro; ele deve colocá-los sobre a cabeça do (cabra) peludo e enviá-lo gratuitamente pela mão de um homem para a ocasião, para o deserto.

O (cabra) peludo carregará sobre si todas as suas iniquidades, para uma terra isolada; ele deve libertar o (cabra) peludo no deserto.”

“Então Aharon deverá entrar no Ohel Mo’ed e deverá despir as roupas de linho com as quais se vestiu quando entrou no santuário sagrado, e deverá deixá-las lá;

então lavará a sua carne em água, num lugar santo, e vestirá as suas vestes; sairá e sacrificará a sua oferta e a oferta do povo; assim ele efetuará expiação em nome de si mesmo e em nome do povo.

E a gordura da oferta de ḥatat ele deverá transformar em fumaça sobre o Mizbe’aḥ.

Agora aquele que mandou libertar o (cabra) peludo para Azazel deverá esfregar suas vestes e lavar sua carne em água; depois disso ele poderá reentrar no acampamento.

E o touro de ḥatat e o (cabra) peludo de ḥatat cujo sangue foi trazido para efetuar a expiação no santuário sagrado serão levados para fora do acampamento, e no fogo serão queimadas suas peles, sua carne e seus estrume.

E (cada) quem os queimar deverá esfregar as suas vestes e lavar a sua carne em água; depois disso ele poderá entrar novamente no acampamento.”

E isto vos será uma lei para sempre: na sétima lua nova, no décimo depois da lua nova, afligireis a vós mesmos; qualquer tipo de trabalho que você não deve fazer – (tanto) o nativo quanto o estrangeiro que peregrina em seu meio.

Pois neste dia será efetuada expiação por vocês, para purificá-los de todos os seus erros; diante da presença de YHVH, você se tornará puro.

É um Shabat de cessação do Shabat para vocês, vocês devem afligir-se, uma lei para sempre.

O Kohen efetuará expiação aquele que foi ungido e cuja mão foi preenchida para agir como Kohen no lugar de seu pai. Ele deve vestir roupas de linho, roupas da área sagrada;

ele deve efetuar a expiação pelo Mikdshei haKodesh, pelo Ohel Mo'ed e pelo Mizbe'aḥ ele deve efetuar a expiação, e pelos kohanim e por todas as pessoas da assembléia ele deve efetuar a expiação .

Esta será para vocês uma lei eterna, para efetuar a expiação de todos os seus erros pelos Filhos de Israel, uma vez por ano.” E ele fez como YHVH ordenara a Mosheh.

YHVH falou a Mosheh, dizendo:

“Fala a Aharon e a seus filhos e a todos os Filhos de Israel, e dize-lhes: ‘Esta é a palavra que YHVH ordenou, dizendo:

Qualquer homem, qualquer homem da Casa de Israel que mate um boi, uma ovelha ou uma cabra no acampamento ou que o mate fora do acampamento,

e para a entrada do Ohel Mo'ed não o traz, para trazê-lo para perto como uma oferta próxima a YHVH diante do Mishkan/Habitação de YHVH: a culpa de sangue deve ser imputada a esse homem, sangue ele derramou, esse homem será isolado do meio de seus parentes –

para que os Filhos de Israel possam trazer suas ofertas de abate que estão abatendo em campo aberto, para que possam trazê-las a YHVH, à entrada do Ohel Mo'ed, ao Kohen, e abate-los como abate- ofertas de shalom a YHVH.

O Kohen deve derramar seu sangue contra o Mizbe’aḥ de YHVH, na entrada do Ohel Mo’ed, e deve transformar a gordura em fumaça como um sabor calmante para YHVH –

para que não mais matem suas ofertas de matança aos peludos (bodes - cabras) atrás dos quais se prostituem. Esta será para eles uma lei para sempre, através de suas gerações.’

E para eles você (também) deve dizer: ‘Qualquer homem, qualquer homem da Casa de Israel ou dos estrangeiros que peregrinam em seu meio que oferece uma oferenda ou uma oferta de abate

e para o Ohel Mo'ed não o traz, para realizar como oferta a YHVH: aquele homem será cortado de seus parentes!'”

“E qualquer homem, qualquer homem da Casa de Israel ou dos estrangeiros que peregrinam em seu meio que coma algum sangue: eu coloco meu rosto contra a pessoa que come o sangue; Vou excluí-lo do meio de seus parentes!

Pois a vida da carne – está no sangue; Eu (eu mesmo) dei a vocês no Mizbe’aḥ, para efetuar o resgate por suas vidas, pelo sangue – ele efetua o resgate pela vida!

Portanto eu digo aos Filhos de Israel: ‘Cada pessoa entre vocês não deve comer sangue, e o estrangeiro que peregrina em seu meio não deve comer sangue.'”

“E qualquer homem, qualquer homem dos Filhos de Israel ou do estrangeiro que peregrina em seu meio que caça qualquer animal selvagem caçado ou um pássaro que possa ser comido deverá derramar seu sangue e cobri-lo com o pó.

Pela vida de toda a carne – o seu sangue é a sua vida! Então eu digo aos Filhos de Israel: ‘O sangue de toda carne vocês não devem comer, pois a vida de toda carne – é o seu sangue, todo aquele que o comer será cortado!’”

“E qualquer pessoa que comer um cadáver, ou um animal despedaçado, entre os nativos ou entre os estrangeiros, quando esfrega suas vestes e se lava em água, e permanece tamei até o pôr do sol - então ele é puro .

Mas se ele não os esfrega e não lava a sua carne, ele continua a carregar a sua iniquidade!”

YHVH falou a Mosheh, dizendo:

“Fale aos Filhos de Israel e diga-lhes: ‘Eu sou YHVH seu elo’ah!

O que for feito na terra de Mitzraim, onde vocês foram estabelecidos, vocês não farão; o que é feito na terra de Kena'an, para onde estou trazendo você, você não deve fazer; pelas leis deles você não deve andar.

Meus regulamentos você deve cumprir, minhas leis você deve guardar, seguindo-as, eu sou YHVH seu elo'ah!

Você deve guardar minhas leis e meus regulamentos, que quando o Adam os pratica, ele vive por (por meio deles), eu sou YHVH!'”

“Qualquer homem, qualquer homem, de qualquer parente de sua (própria) carne, você não deve se aproximar, expondo sua ‘nudez’! Eu sou YHVH!”

“A nudez de seu pai e a nudez de sua mãe você não deve expor! Ela é sua mãe – você não deve expor a nudez dela!”

“A nudez da esposa de seu pai você não deve expor! Ela é a nudez do seu pai.

“A nudez de sua irmã, filha de seu pai ou filha de sua mãe, nascida em casa ou nascida fora – você não deve expor a nudez deles!”

“A nudez de sua filha. Você não descobrirá a nudez da filha de seu filho ou da filha de sua filha, você não deve expor a nudez deles! Na verdade, eles são a sua nudez.”

“A nudez da filha da esposa de seu pai, (como uma) nascida de seu pai – ela é sua irmã. Você não deve expor a nudez dela!”

“A nudez da irmã do seu pai, você não deve expor! Ela é parente de seu pai.

“A nudez da irmã de sua mãe, você não deve expor! Na verdade, ela é parente de sua mãe.

“A nudez do irmão de seu pai, você não deve expor! Você não deve se aproximar da esposa dele: ela é sua tia!

“A nudez da sua nora você não deve expor! Ela é a esposa do seu filho. Você não deve expor a nudez dela!”

“A nudez da esposa do seu irmão você não deve expor! Ela é a nudez do seu irmão.

“A nudez de uma mulher e de sua filha (juntas), você não deve expor! A filha do filho dela ou a filha da filha dela você não deve casar, expondo sua nudez! Eles são parentes, é insidioso!

E uma mulher junto com sua irmã, você não deve se casar, produzir rivalidade, expor sua nudez além dela, durante sua vida!

Você não deve se aproximar de uma mulher durante seu período de separação, expondo sua nudez!

Para a esposa do seu companheiro você não deve dar a sua emissão de semente, tornando-se-tamei através dela!

Sua descendência você não deve entregar para ser trazida ao Moleh, para que você não profane o nome de seu elo'ah, eu sou YHVH!

“Com um homem você não deve mentir (da mesma maneira que) mentir com uma mulher, é uma abominação

Com qualquer animal domesticado você não deve emitir sua semente, tornando-se-tamei através dela; uma mulher não deve ficar diante de um animal domesticado, acasalando-se com ele, é perversão!

Vocês não devem se tornar tamei por meio de nenhum deles, pois por meio de tudo isso eles se tornam tamei, as nações que estou enviando diante de vocês.

Assim a terra se tornou tamei, e eu a chamei de contas pela sua iniquidade, de modo que a terra vomitou os seus habitantes.

Mas vocês deverão guardar as minhas leis e os meus regulamentos, não praticando nenhuma dessas abominações, o nativo e o estrangeiro que peregrina no meio de vocês,

pois todas estas abominações fizeram os homens da terra que existiram antes de vós, e a terra tornou-se-tamei –

para que a terra não te vomite, por a tornares tamei, como vomitou a nação que existiu antes de ti.

Pois quem fizer qualquer uma dessas coisas abomináveis ​​– serão eliminadas aquelas pessoas que as praticam dentre seus parentes!

Você deve cumprir minha responsabilidade, não praticando (nenhuma das) práticas abomináveis ​​que foram feitas antes de você, para que você não se torne tamei através delas, eu sou YHVH seu elo'ah!