Parashat Beha'alot'há

HaShem falou a Moshe, dizendo: (2) Fale com Aharon e diga-lhe: "Quando montares as lâmpadas, que as sete lâmpadas acendam na frente da Menorá." (3) Aharon assim o fez; ele montou as lâmpadas na frente da Menorá, como tinha [sido] ordenado a Moshe. (4) Ora, foi assim que a Menorá foi feita: era uma obra de ouro martelada, martelada da base à pétala. De acordo com o padrão que HaShem tinha mostrado a Moshe, a Menorá também foi feita.

(5) HaShem falou a Moshe, dizendo: (6) Toma os levitas do meio dos israelitas e purifica-os. (7) Isto é o que lhes farás para purificá-los: [Deve] aspergir sobre eles Água de purificação, e deixá-los passar por todo o seu corpo uma navalha, e [eles devem] lavar as suas roupas; assim eles serão purificados. (8) Que eles tomem um touro do rebanho, e com ele [façam] uma oferta Min'há com óleo misturado, e você [deve] tomar um segundo touro do rebanho para uma oferta de Hatat. (9) Apresentareis os levitas perante a tenda do encontro. Reúna a liderança da comunidade israelita, (10) e apresente os levitas perante HaShem. Que os israelitas imponham suas mãos sobre os levitas, (11) e que Aharon designe os levitas perante HaShem como uma oferta elevada dos israelitas, para que eles possam realizar o serviço de HaShem. (12) Os levitas porão agora as mãos sobre as cabeças dos touros; um será oferecido a HaShem como oferta de Hatat e o outro como Olah, para fazer expiação pelos levitas. (13) Colocarás os levitas em serviço de Aharon e de seus filhos, e os designarás como uma oferta elevada a HaShem. (14) Assim separarás os levitas dos israelitas, e os levitas serão meus. (15) Depois disso, os levitas serão qualificados para o serviço da Tenda do Encontro, uma vez que você os purificou e os designou como uma oferta de elevação. (16) Pois eles são formalmente designados a mim dentre os israelitas: os tomei para mim em lugar de todos os primogênitos do ventre, de todos os primogênitos masculinos dos israelitas. (17) Pois todo primogênito masculino entre os israelitas, tanto humanos quanto animais, é meu; Eu os consagrei para Mim mesmo no momento em que feri todos os primogênitos [do sexo masculino] na terra do Egito. (18) Agora tomo os levitas em lugar de todo primogênito masculino dos israelitas; (19) e dentre os israelitas designei formalmente os levitas a Aharon e seus filhos, para realizar o serviço para os israelitas na Tenda do Encontro e fazer expiação pelos israelitas, para que nenhuma praga aflija os israelitas por virem também perto do santuário. (20) Moshe, Aharon e a liderança da comunidade israelita agiram de acordo com os levitas; assim como HaShem havia ordenado a Moshe em relação aos levitas, assim os israelitas fizeram com eles. (21) Os levitas se purificaram e lavaram suas roupas; e Aharon os designou como uma oferta de elevação perante HaShem, e Aharon fez expiação por eles para purificá-los.

(22) Depois disso, os levitas foram qualificados para realizar seu serviço na Tenda do Encontro, sob o comando de Aharon e seus filhos. Como HaShem havia ordenado a Moshe a respeito dos levitas, assim eles fizeram com eles.

(23) HaShem falou a Moshe, dizendo: (24) Esta é a regra para os levitas. A partir dos vinte e cinco anos de idade participarão da força de trabalho no serviço da Tenda do Encontro; (25) mas aos cinquenta anos eles se aposentarão da força de trabalho e não servirão mais.

(26) Eles podem ajudar seus irmãos levitas na Tenda do Encontro montando guarda, mas não devem realizar nenhum trabalho. Assim você deve lidar com os levitas em relação aos seus deveres.

(1) HaShem falou a Moshe no deserto do Sinai, na primeira lua nova do segundo ano após o êxodo da terra do Egito, dizendo: (2) Que o povo de Israel ofereça a oferta de Pessah em seu tempo determinado: (3) oferecê-la-ão no dia catorze deste mês, ao entardecer, à hora determinada; você deve oferecê-la de acordo com todas as suas regras e ritos. (4) Moshe instruiu os israelitas a oferecer a oferta de Pessah; (5) e eles ofereceram a oferta de Pessah no primeiro mês, no décimo quarto dia do mês, ao entardecer, no deserto do Sinai.

(22) Depois disso, os levitas foram qualificados para realizar seu serviço na Tenda do Encontro, sob o comando de Aharon e seus filhos. Como HaShem havia ordenado a Moshe a respeito dos levitas, assim eles fizeram com eles. (23) HaShem falou a Moshe, dizendo: (24) Esta é a regra para os levitas. A partir dos vinte e cinco anos de idade participarão da força de trabalho no serviço da Tenda do Encontro; (25) mas aos cinquenta anos eles se aposentarão da força de trabalho e não servirão mais. (26) Eles podem ajudar seus irmãos levitas na Tenda do Encontro montando guarda, mas não devem realizar nenhum trabalho. Assim você deve lidar com os levitas em relação aos seus deveres. (1) HaShem falou a Moshe no deserto do Sinai, na primeira lua nova do segundo ano após o êxodo da terra do Egito, dizendo: (2) Que o povo de Israel ofereça a oferta de Pessah em seu tempo determinado: (3) oferecê-la-ão no dia catorze deste mês, ao entardecer, à hora determinada; você deve oferecê-la de acordo com todas as suas regras e ritos. (4) Moshe instruiu os israelitas a oferecer a oferta de Pessah; (5) e eles ofereceram a oferta de Pessah no primeiro mês, no décimo quarto dia do mês, ao entardecer, no deserto do Sinai.

(14) E quando um estrangeiro que reside com você oferecer uma oferta de Pessah a HaShem, deve ser oferecida de acordo com as regras e ritos da oferta de Pessah. Haverá uma lei para você, seja estrangeiro ou cidadão do país. (15) No dia em que o Tabernáculo foi armado, a nuvem cobriu o Tabernáculo, a Tenda do Pacto; e à tarde repousou sobre o Tabernáculo em forma de fogo até pela manhã. (16) Sempre foi assim: a nuvem o cobriu, aparecendo como fogo à noite. (17) E sempre que a nuvem se levantava da tenda, os israelitas partiam de acordo; e no local onde a nuvem parasse, ali os israelitas acampariam. (18) À ordem de HaShem os israelitas levantaram acampamento, e à ordem de HaShem eles acamparam: eles permaneceram acampados enquanto a nuvem permaneceu sobre o Tabernáculo. (19) Quando a nuvem permaneceu sobre o Tabernáculo por muitos dias, os israelitas observaram o mandato de HaShem e não continuaram a jornada. (20) Nos momentos em que a nuvem repousava sobre o Tabernáculo por apenas alguns dias, eles permaneciam acampados sob o comando de HaShem, e levantavam acampamento sob o comando de HaShem. (21) E nas horas em que a nuvem ficava desde a tarde até pela manhã, eles levantavam acampamento assim que a nuvem se levantava pela manhã. Dia ou noite, sempre que a nuvem se levantava, eles levantavam acampamento.

(22) Fosse dois dias, um mês ou um ano — por mais tempo que a nuvem permanecesse sobre o Tabernáculo — os israelitas permaneceram acampados e não partiram; somente quando levantou é que eles levantaram acampamento. (23) A um sinal de HaShem acamparam e ao sinal de HaShem levantaram acampamento; eles observaram o mandato de HaShem por ordem de HaShem por meio de Moshe. (1) HaShem falou a Moshe, dizendo: (2) Faça duas trombetas de prata; fazê-las de trabalho martelado. Elas servirão para convocar [corpos militares da] comunidade e colocar as divisões em movimento. (3) Quando ambas forem tocadas em toques longos, toda a companhia [de lutadores] se reunirá diante de você na entrada da Tenda do Encontro; (4) e se apenas uma for soprada, os chefes, chefes dos contingentes de Israel, se reunirão diante de você. (5) Mas quando você der sons curtos, as divisões acampadas no leste devem avançar; (6) e quando você der sons curtos uma segunda vez, aqueles acampados no sul devem avançar. Assim, toques curtos devem ser dados para colocá-los em movimento, (7) enquanto para convocar [corpos militares da] congregação você deve usar toques longos, não curtos. (8) As trombetas serão tocadas pelos filhos de Aharon, os sacerdotes; elas serão para você uma instituição para todos os tempos através dos tempos.

(9) Quando estiveres em guerra na tua terra contra um agressor que te atacar, tocarás breves toques nas trombetas, para que sejas lembrado diante do teu Elohim HaShem e sejas livrado dos teus inimigos. (10) E em suas ocasiões alegres - seus festivais fixos e dias de lua nova - você deve tocar as trombetas sobre suas Olot e ofertas de aproximação. Eles serão um lembrete de você diante de seu Elohim: Eu, HaShem, sou seu Elohim. (11) No segundo ano, no vigésimo dia do segundo mês, a nuvem se levantou do Tabernáculo do Pacto (12) e os israelitas partiram do deserto do Sinai. A nuvem pousou no deserto de Parã. (13) Quando a marcha estava para começar, por ordem de HaShem por meio de Moshe, (14) o primeiro estandarte a ser estabelecido, tropa por tropa, foi a divisão de Iehudá. No comando de suas tropas estava Nahshon, filho de Ami'nadav; (15) no comando da tropa tribal de Issas'har, Netanel filho de Tzoar; (16) e no comando da tropa tribal de Zevulum, Eli'av, filho de Helom.

(17) Então o Tabernáculo seria desmontado; e os gersonitas e os meraritas, que carregavam o Tabernáculo, partiriam. (18) O próximo padrão a ser estabelecido, tropa por tropa, foi a divisão de Reuven. No comando de sua tropa estava Eli'tzur, filho de Shedeur; (19) no comando da tropa tribal de Shimon, Shelumiel, filho de Tzuri'Shadai; (20) e no comando da tropa tribal de Gad, Eli'assaf, filho de Deuel. (21) Então os coatitas, que carregavam os objetos sagrados, partiriam; e quando eles chegassem, o Tabernáculo estaria montado novamente. (22) O próximo padrão a ser estabelecido, tropa por tropa, foi a divisão de Efraim. No comando de sua tropa estava Elishama, filho de Ami'hud; (23) no comando da tropa tribal de Menashe, Gamli'el, filho de Pedatzur; (24) e no comando da tropa tribal de Biniamin, Av'dan, filho de Guideoni. (25) Então, como a retaguarda de todas as divisões, o estandarte da divisão de Dan seria estabelecido, tropa por tropa. No comando de sua tropa estava Ai'ezer, filho de Ami'Shadai; (26) no comando da tropa tribal de Asher, Pagiel filho de Oh'ran; (27) e no comando da tropa tribal de Naftali, Ahira, filho de Enan.

(28) Essa era a ordem de marcha dos israelitas, enquanto eles marchavam tropa por tropa. (29) Moshe disse a Hovav, filho de Reuel, o midianita, sogro de Moshe: “Vamos para o lugar de que HaShem disse: 'Eu o darei a você'. Venha conosco e seremos generosos com você; pois HaShem prometeu ser generoso com Israel. (30) "Eu não irei", ele respondeu a ele, "mas voltarei para minha terra natal." (31) Ele disse: “Por favor, não nos deixe, pois você sabe onde devemos acampar no deserto e pode ser nosso guia. (32) Portanto, se você vier conosco, estenderemos a você a mesma recompensa que HaShem nos concede. (33) Eles marcharam da montanha de HaShem uma distância de três dias. A Arca da Aliança de HaShem viajou na frente deles naquela jornada de três dias para procurar um lugar de descanso para eles; (34) e a nuvem de HaShem manteve-se acima deles durante o dia, enquanto eles se afastavam do acampamento. (35) Quando a Arca estava para partir, Moshe dizia: Avance, ó HaShem! Que Teus inimigos sejam dispersos, E que Teus inimigos fujam diante de Ti!

(36) E quando parava, ele dizia: Volta, ó HaShem, Vocês que são as miríades de milhares de Israel! (1) O povo começou a reclamar amargamente diante de HaShem. HaShem ouviu e ficou furioso: um fogo de HaShem irrompeu contra eles, devastando os arredores do acampamento. (2) O povo clamou a Moshe. Moshe rezou a HaShem, e o fogo se apagou. (3) Aquele lugar foi chamado Taberah, porque um fogo de HaShem irrompeu contra eles. (4) A ralé em seu meio sentiu um desejo glutão; e então os israelitas choraram e disseram: “Se ao menos tivéssemos carne para comer! (5) Recordamos os peixes que comíamos de graça no Egito, os pepinos, os melões, os alhos-porós, as cebolas e os alhos. (6) Agora nossas goelas estão murchas. Não há absolutamente nada! Nada além deste Mán para olhar!” (7) Ora, o Mán era como semente de coentro, e na cor era como bdélio. (8) O povo andava por aí e colhia-o, moía-o em mós ou socava-o no almofariz, fervia-o numa panela e fazia-lhe bolos. Tinha gosto de creme rico. (9) Quando o orvalho caía sobre o acampamento à noite, o Mán caía sobre ele. (10) Moshe ouviu o povo chorando, cada clã à parte, na entrada de cada tenda. HaShem ficou muito zangado, e Moshe estava angustiado.

(11) E disse Moshe a HaShem: Por que fizeste mal ao teu servo, e por que não gozei do teu favor, de modo que puseste sobre mim o fardo de todo este povo? (12) Eu produzi todas essas pessoas, eu as gerei, para que você me diga: 'Carregue-as em seu seio como um cuidador carrega uma criança', para a terra que você prometeu sob juramento a seus pais? (13) Onde conseguirei carne para dar a todo este povo, quando eles reclamam diante de mim e dizem: 'Dá-nos carne para comer!' (14) Não posso carregar todo este povo sozinho, porque é demais para mim. (15) Se queres agir assim comigo, antes mata-me, eu te imploro, e não me deixes ver mais a minha miséria!” (16) Então HaShem disse a Moshe: “Ajunta-me setenta dos anciãos de Israel, dos quais tens experiência como anciãos e oficiais do povo; (17) Descerei e ali falarei contigo, e atrairei o espírito que está sobre ti e o porei sobre eles; eles compartilharão contigo o fardo do povo, e tu não o carregarás sozinho. (18) E dize ao povo: Purifica-te para amanhã e comerás carne, porque andaste a queixar-te perante HaShem e a dizer: ‘Se ao menos tivéssemos carne para comer! Na verdade, estávamos melhor no Egito!' HaShem vos dará carne e vocês comerão.

(19) Você não deve comer um dia, nem dois, nem mesmo cinco dias ou dez ou vinte, (20) mas um mês inteiro, até que saia de suas narinas e se torne repugnante para você. Pois vocês rejeitaram HaShem, que está entre vocês, lamentando-se diante de Elohim e dizendo: 'Oh, por que saímos do Egito!' ”(21) Mas Moshe disse: “O povo que está comigo é de seiscentos mil soldados de infantaria; contudo Tu dizes: 'Eu lhes darei carne suficiente para comer por um mês inteiro.' (22) Poderiam ser abatidos rebanhos e manadas suficientes para eles? Ou todos os peixes do mar poderiam ser recolhidos para eles para lhes bastar? (23) E HaShem respondeu a Moshe: “Existe um limite para o poder de HaShem? Você logo verá se o que eu disse acontece com você ou não!” (24) Moshe saiu e relatou as palavras de HaShem ao povo. Ele reuniu setenta dos anciãos do povo e os colocou ao redor da Tenda. (25) Então, depois de descer em uma nuvem e falar com ele, HaShem atraiu o Rua'h que estava sobre ele e o colocou sobre os setenta anciãos participantes. E quando o Rua'h pousou sobre eles, eles falaram em êxtase, mas não continuaram. (26) Dois dos participantes, um chamado Eldad e o outro Medad, permaneceram no acampamento; no entanto, o Rua'h repousou sobre eles - eles estavam entre os registrados, mas não haviam saído para a tenda - e eles falaram em êxtase no acampamento. (27) Um ajudante correu e contou a Moshe, dizendo: “Eldade e Medade estão agindo como profetas no acampamento!”

(28) E Iehoshua, filho de Nun, assistente de Moshe desde a juventude, falou e disse: “Meu senhor Moshe, detenha-os!” (29) Mas Moshe disse-lhe: “Estás nervoso por minha causa? Quem dera que todo o povo de HaShem fosse profeta, que HaShem pusesse o Rua'h divino sobre eles!” (30) Moshe então entrou novamente no acampamento junto com os anciãos de Israel. (31) Um vento de HaShem soprou, varreu as codornizes do mar e as espalhou sobre o acampamento, cerca de um dia de jornada deste lado e cerca de um dia de jornada daquele lado, ao redor do acampamento, e cerca de dois côvados de profundidade no chão. (32) O povo começou a colher codornizes durante todo aquele dia e noite e todo o dia seguinte - mesmo o que menos colheu tinha dez ḥomers - e os espalhou por todo o acampamento. (33) A carne ainda estava entre os dentes, ainda não mastigada, quando a ira de HaShem se acendeu contra o povo e HaShem feriu o povo com uma praga muito severa.

(34) Aquele lugar foi chamado Kibrot-hata’avah, porque as pessoas que tinham o desejo foram enterradas lá. (35) Então o povo partiu de Kibrot-hata’avah para Hatzerot. Quando eles estavam em Hatzerot, (1) Miriam e Aharon falaram contra Moshe por causa da mulher kushit que ele havia tomado [para sua casa como sua esposa]: “Ele tomou uma mulher kushit!” (2) Eles disseram: “Falou HaShem somente por meio de Moshe? Elohim não falou também através de nós?” HaShem ouviu isso. (3) Ora, o próprio Moshe era muito humilde, mais do que qualquer outro ser humano na terra. (4) De repente, HaShem chamou Moshe, Aharon e Miriam: “Saiam, vocês três, para a Tenda do Encontro”. Então os três saíram. (5) HaShem desceu em uma coluna de nuvem, parou na entrada da Tenda e gritou: “Aharon e Miriam!” Os dois avançaram; (6) e [Elohim] disse: “Ouçam estas minhas palavras: Quando os profetas de HaShem surgem entre vocês, eu me faço conhecer a eles em uma visão, falo com eles em um sonho. (7) Não é assim com Meu servo Moshe; ele é confiável em toda a minha casa.

(8) Boca a boca falo com ele, claramente e não por enigmas, e ele vê a semelhança de HaShem. Como então você não se esquivou de falar contra o meu servo Moshe!” (9) Ainda furioso com eles, HaShem partiu. (10) Quando a nuvem se retirou da Tenda, lá estava Miriam atingida por escamas brancas como a neve! Quando Aharon se virou para Miriam, ele viu que ela estava com escamas. (11) E Aharon disse a Moshe: “Ó meu senhor, não nos leve em conta o erro que cometemos em nossa loucura. (12) Que ela não seja como um natimorto que sai do ventre de sua mãe com metade de sua carne comida!” (13) Então Moshe clamou a HaShem, dizendo: “Ó Elohim, por favor, cure-a!” (14) Mas HaShem disse a Moshe: “Se seu pai cuspir em seu rosto, ela não suportaria sua vergonha por sete dias? Que ela fique fora do acampamento por sete dias e depois seja readmitida. (15) Assim Miriam ficou fora do acampamento sete dias; e o povo não marchou até que Miriam fosse readmitida. (16) Depois disso, o povo partiu de Hatzerot e acampou no deserto de Paran.