Collection
אמנים יהודיים, נוצרים ומוסלמים התיחסו ומתיחסים לסיפורי המקרא ומביעים את פרשנותם לפרטי הסיפורים הללו.
Sheets
Filter
קין והבל באמנותסיפור קין והבל הוא הראשון בסידרה של סיפורים על מאבק בין אחים בספר בראשית. יצירותיהם של אמנים יהודים, נוצרים ומוסלמים מבטאות פרשנויות שונות לסיפור ומשמעותו.
מגדל בבל באמנותאמנים יהודיים, נוצרים ומוסלמים מתיחסים לסיפור מגדל בבגל ומנסים לדמיין את מראה המגדל והסיבות להריסתו.
חיי משה באמנותדמותו ותפקידו של משה מתוארים ע"י אמנים רבים. תאוריהם מושפעים מן המקובל בקהילות שבהם חיו, על תקופותיהם, דתותיהם, וגם מדמיונים האישי
חיי מרים באמנותמרים, אחות משה ואהרון, מוכרת לכל, אך היא מוזכרת בתנ"ך אך מעט. אמנים יהודים ונוצרים תארו את דמותה ופועלה באופנים שונים מאד, על פי תפיסות
הבריאה באמנות - ארבע דרכים לבריאהמעשה בראשית מתואר באמנות ובפרשנות ספרותית כתוצאה של 4 דרכי עשיה שונות
סיפורו של איוב באמנותסיפורו ודמותו של איוב גם הם לטיפולים אמנותיים רבים, בעיקר נוצריים אך גם יהודים ומוסלמיים. יצירות אלו משקפות את הקריאות השונות של הספר בדתות השונות וגם התמודדויות אישיות עם משמעות הספר.
מגילת אסתר באמנותקיימים הרבה איורים למגילת אסתר, גם בספרים עבריים וגם אצל ציירים נוצרים. אבל לעתים הפרשנות החזותית שונה בין בני הדתות השונות בגלל התיחסות שונה של דתות אל
סיפור יונה הנביא באמנותלמרות שסיפור יונה הנביא ידוע כביכול לכול, יש בספר יונה תמיהות רבות שזכו לגישות שונות ביהודות, בנצרות באיסלאם. אמנים של שלוש הדעות הביעו את פרשנות דרך עיצוב דמותו של יונה ובמיוחד דרך עיצוב הדג שבלעו
המלך שלמה באמנותשלמה המלך, דמותו ומעשיו, משכו תשומת לב רבה בשלוש הדתות המונותאיסטיות, גם בספרות וגם באמנות. אמני כל אחת מן הדתות התיחסו לשלמה גם לאור אירועים היסטוריים, דתיים ופוליטיים, כיאה למעשה מדרש
סיפור אדם וחוה באמנותהאיזכורים השונים של התהוות האנושות בספר בראשית (וכן בספרים אחרים של התנ"ך) הולידו תפיסות חזותיות שונות, שבדומה למדרשים, מנסות לשלב יחד את הקריאות הללו
מתן תורה באמנות מתן תורה בסיני מדומיין ע"י אמנים נוצריים ויהודים תוך דגשים שונים בהתאם להתיחסויות של שתי הדתות
שיר השירים באמנותאיורים רבים באמנות היהודית , הנוצרית והמוסלמית לשירים השירים ולדמויותיו ממחישים את הכתוב בו ואת הפרשנות ל
ירושלים באמנותירושלים, הארצית והשמימית, מתוארת ע"י
אמנים יהודים, נוצרים ומוסלמים כבר כ1800 שנה. קיים מתח בתיאורים בין ביטוי מוחשי-ריאלסיטי לבין נטיה רעוינית-רוחנית המבקשת לבטא באופן חזותי את דמות העיר האידיאלית.
האלפבית באמנותהמסורת היהודית מייחסת לאותיות האלפבית חשיבות רבה במעשה הבריאה ובמתן תורה. גם מקובלים וגם אמנים התיחסו ומתיחסים לאותיות וסגולותיהן.
הסנה הבוער באמנותבאיוריהם של אמנים לסיפור הסנה הבוער משקתפות קריאות שונות של דמותו של משה, כאיש המופת.
עקדת יצחק באמנותעקדת יצחק העסיקה ומעסיקה הוגים ואמנים יהודים, מוסלמים ונוצרים במשך כל הדורות וממשיכה להטריד פרשנים ספרותיים וחזותיים במיוחד בישראל.
דוד באמנותדוד - הרועה האמיץ, לוחם הצדק, הנרדף, המלך, המשורר - כל אלה ואחרים טופלו בידי אמנים יהודים ונוצרים תוך פרשנויות שונות.
המסע במדבר בדורא אירופוסחיפוש המים במהלך הנדודים במדבר הוא נושא חוזר בתורה. בציורי דורא אירופוס הוא זוכה לתאור אניגמתי המתבסס, ככל הנראה, על מדרשים ידועים ממקומות אחרים
סיפורה של רות באמנותלדעת רבים, מגילת רות היא הביטוי המקראי לחסד. אבל פרשנים חזותיים ואחרים מגלים שיש גם התמודדות עם מצבים חברתיים ואישיים קשים.
יחזקאל - מחורבן לתקומה בדורא אירופוסמוקדש מקום ניכר בבית הכנסת בדורא אירופוס לספר יחזקאל. איזו משמעות ייחסו אנשי דורא לדברי הנביא הזה וכיצד הם פירשו את חזון העצמות היבשות?
