1
והנה בגמ' יומא (ל"ז) מניין שבאנא וילפינן מחורב וכו' ושצריך לומר בשם מעגלה ערופה ומקשה אביי דגם בעגלה ערופה יהיה צריך אנא וכו' ומניח בקושיא. והנה נודע הכלל כי על קושיא ולא תיובתא יש ליישב קצת בזה דבשל כפרות מיוחדים י"ל דבזה הכפרה שייך לשון כזה ובזה לשון כזה משא"כ ביוה"כ שהוא כפרה כוללת מהכל שייך בה כל הלשונות ועי' בתוספת ישנים שם וקצת צ"ע הלשון שם.