1
אבל כו' והאף כו'. עיין בירושלמי כאן דס"ל אף החוטם ג"כ צריך להיות דומה לאדם ועיין בהך דבכורות ד' מ"ו ע"ב דס"ל דזה דתליא בהך דר"י ור"ל דאמר שם תני עד החוטם וע"ש בתוס' ד"ה מאי קרא דפליגי בזה אם חוטם הוא ג"כ בכלל פרצוף או לא, ועיין ביבמות ד' ק"כ ובתוס' שם בשם הירושלמי: