1
29. ובשעת התלישה. כלומר, ואפילו אם תלש דבר שדרכו להקצר, עיין להלן.
2
30. אלא הנושר בשעת הקצירה בלבד. עיין חולין קל"ז א'. וברור שלפני הבבלי לא היתה הברייתא שלפנינו, ולא חילקו שם בין קיטוף לתלישה ובין פאה ללקט, עיין מה שהארכנו בזה לעיל פ"א הי"א, שו' 46.