1
לית כאן וכו'. כ' התיו"ט בשם נ"י ספק גירושין דקתני לאו דוקא וכו' אלא קרי להו ספק משום דכשרין מדאורייתא ע"כ. ול"נ דלא קרי להו ספק אלא אגב ספק קרוב לו וכו' כמ"ש בקונט'. ותנא להו במתני' לאשמועי' דזהו ספק קידושין אתי למעוטי זמן בקידושין כדאמר רבא בבבלי דף לא ע"ב: