1
אר"י חבורה היתה מקשה וכו'. וקשה הא ר"י אמר לעיל חליצה פטור ואפשר שיהיו שניהם חייבין בחליצה וי"ל סוגיא דהכא אתיא כר' בא דאמר משמיה דר"י חליצה קנין וכמש"ל בריש פרקין בתו':
2
והוא שעבר ובעל. וקשה למה נקט שעבר הא לר"ש אפי' לכתחלה מותר לבעול את הראשונה וי"ל אגב שיטפא דלישנא דסוגיין דלעיל בפרקין נקט הכי: