כבר עבר רוב היום בקדושה ורש"י פי דף כ"ה מחצות ואילך חל התענית כיון שלא סעדו בזמן הסעוד' וקש' דלא משמע כן הכא אלא הטעם משום שעבר רוב היום:
Loading...
We use cookies to give you the best experience possible on our site. Click OK to continue using Sefaria. Learn More.OKאנחנו משתמשים ב"עוגיות" כדי לתת למשתמשים את חוויית השימוש הטובה ביותר.קראו עוד בנושאלחצו כאן לאישור
