1
וממי ניטל יותר וכו'. כתב התי"ט בד"ה המעשרות נטלו שומן הדגן וכו' אבל ק"ל למה נקט רשב"א שומן דגן טפי משומן חירוש ויצהר והא בהו נמי שייך שומן כדאר"י לעיל שומן הפירות ע"כ ונראה דרשב"א ה"ק דאפי' שומן הדגן שאין דרכו ללקות כל כך כדמסיק אף הוא נלקה בעון המעשרות וכ"ש תירוש ויצהר שכבר נלקו מיום החרבן: