1
התירו סופו מפני תחילתו\. וכ"ה בבבלי דף ז' וקשה הא גרסינן בבבלי בביצה דף י"א ע"ב אמר עולא ג' דברים התירו סופו משום תחלתו ור' יהודה אומר ד' דברי' ולא קחשיב הך דהכא ואם נאמר דעולא ור"י פליגי אר"ח קשה למה פסקו הפוסקים כר"ח וי"ל כיון דמסיק בבבלי אמר רב אשי מתני' נמי דייק' פסקו כוותי' דבתר' הוא: