1
והן מותרין באותו הרוח וכו'. קצת קשה א"כ איך תני במתני' והן אסורין הא אינהו מותרין בעירובן ולא שייך לומר אסורין גבייהו שהרי עיקרא דמתני' לאשמועי' דין העירוב לכן נ"ל דהא דמותרין הם לאותו הרוח היינו אלפים שמצד ביתן לעירובן אבל מעירוב ואילך אסורין שכיון ששלוחן לא עירב עליהן מספקא לן אם סמכו על (שליח) שלוחן או לא והרי הן כחמר גמל: