1
מכיון שנתן דעתו לטהרה מעולה וכו'. ואם תאמר הא אמרינן לעיל לחולין אין צריך כוונה ויש לומר דרשב"ל סובר כרבי חנינה דאמר בפרק במה מדליקין דאף לחולין צריך כוונה ועיין במה שכתבתי בפרק ב"מ דף ט' בד"ה טמאה:
מכיון שנתן דעתו לטהרה מעולה וכו'. ואם תאמר הא אמרינן לעיל לחולין אין צריך כוונה ויש לומר דרשב"ל סובר כרבי חנינה דאמר בפרק במה מדליקין דאף לחולין צריך כוונה ועיין במה שכתבתי בפרק ב"מ דף ט' בד"ה טמאה: