1
תבשיל דרכו לאכול ממנו וכו'. וקשה מאי פסקי' דאוכל מתבשיל ואינו שותה מחמין ונ"ל דה"ג תבשיל אין דרכו לאכול ממנו וחמין דרכו לשתות ממנו וה"פ מה בין תבשיל לחמין דמשמע בתבשיל אף ב"ה מודו דאסור לטמון ומשני דתבשיל דרכו לטמנו חי ואין ראוי לאכול ממנו בע"ש ולכך אסרי ב"ה אבל חמין דרכו לשתות ממנו אפילו לא נתחממו כל צרכן אך בבבלי משמע דלב"ה מותר להטמין נמי תבשיל וצ"ע: