1
(ג סע"ב) הוא כורש הוא דריוש הוא ארתחשסתא.—כ"ה בסדר עולם שלפנינו; אבל לפני המאור היה הנוסח בס"ע "ומטעם כורש ודריוש ודריוש הוא ארתחשסתא וכל המלכות נקראת ארתחשסתא", וכ"ה דעת המאור, וכתב: "ולא מצינו בכל מקום שנקרא כורש אלא במקום אחד שנדמה לו לר' אבהו וכו'" (וע"ש).