1
(סו סע"א) מי משוו אינשי שליחא ברא במקום אבא וכו'.—נראה דאי מיירי כאן בכתב אחד וחתם אחד וכמ"ד (לקמן ע"ב) "כתב סופר שנינו" אין המכשיר מכשיר אלא בדיעבד אם לא שהוא סופר מובהק (עי' לקמן פו ב). ולמ"ד "חתם סופר שנינו" וכאן נמי אם כתב אחד וחתמו שניהם בזה מותר אפי' לכתחילה (כדמוכח נמי התם). ועי' מ"ש בחדושי ריטב"א כאן ודבריו משובשין הרבה ע"י ט"ס.