1
ברע"ב ד"ה אין בידו כו' דאפסוקי תקיעה כו' וכפי' רש"י. לפי המסקנא בגמ' (כ"ז כ"ח) דתחלה בלא סוף או איפכא לא כלום הוא. לא היה צריך לזה עי"ש:
2
שם בתוי"ט ד"ה ומשך בשניה בסופו. דקאי אסיפא ליחיד שבירך ואח"כ כו'. שגגה פלטה הקולמוס דיחיד אף אם היה לו שופר אינו תוקע על סדר הברכות כדפסקינן לקמן: