שהרי אסרו אפי' להניח הכסלים כו' אע"ג דהתם מיירי בחלב והכא מיירי בדם ובדם שייך למימר משריק שריק כבר כתב רבי' יונה באו"ה שער י"ז סי' י"א דאין חילוק בין דם וחלב אלא היכא דאתא ממקום אחר דשייך בדם משריק שריק אבל הכא הוי טעמא משום איסור שבגופו שמתחמם ונבלע עכ"ל רנ"ש. (אבל רש"ל כתב בסימן ע"ו דבדם בעין לא אמרינן משריק שריק אלא בדם פליטה ממליחה או ע"י צלייה וכ"כ הרא"ש להדיא ולקמן הביא הב"י וא"כ לק"מ דכאן הוה דם בעין עכ"ה):