וכן אנו רואין דמאן דעבד הכי ר"ל דאינו מקנח אין בכך כלום אלא שרי למעבד ר"ל לקנח. אבל נטילת ידים לבתר הכי כו' אדלעיל קאי שכתב נוהגין אצלינו כשחוזרין מב"ה רוחצין ידיהם כו' ועיין בדרישה:
Loading...
We use cookies to give you the best experience possible on our site. Click OK to continue using Sefaria. Learn More.OKאנחנו משתמשים ב"עוגיות" כדי לתת למשתמשים את חוויית השימוש הטובה ביותר.קראו עוד בנושאלחצו כאן לאישור