1
ובלבד שיזכור השם בגמרא ארור בו נידוי בו שבועה בו קללה וכ"פ בטור ח"מ בסימן ר"ז וצ"ע למה דימו אותם סתם דלכאורה נראה דבנידוי ובקללה א"צ שיזכיר בו השם: (או מושבע בשמים ובארץ ר"ל בשניהן יחד אבל שמים לבד מקרי כינוי והיינו דר"ל רוכב שמים ואז לא נצטרך להגיה אהא לשם אבל רש"ל הגיה במקום לשמים לשם כמו שהגיה א"א ז"ל מכ"ה):