ואין אסור אלא ע"י עדים אע"פ שלא כתב מפני מה אסור מסתמא משום שהוא בכלל מעשה כשפים כמ"ש הרמ"ה ב"י:
Loading...
We use cookies to give you the best experience possible on our site. Click OK to continue using Sefaria. Learn More.OKאנחנו משתמשים ב"עוגיות" כדי לתת למשתמשים את חוויית השימוש הטובה ביותר.קראו עוד בנושאלחצו כאן לאישור