1
וכתב הראב"ד מיהו יש לו תקנה (ר"ל אם קבלם כן כתב רש"ל ור"ל ודאי לכתחילה אסור לשכור נכרי ע"ז ולכך נקט נמצא בהן אחד של יין נסך עכ"ה) ע"י שיוליך כו' הא דנקט הראב"ד יש לו תקנה אקבלנות הלא גם לעיל יש לו תקנה זאת בנשכר לו להעביר כו' כל אחת בפני עצמה בפרוטה י"ל דלעיל יש לו עוד תקנה אחרת שיכול להשאיר אותה פרוטה אצל הנכרי משא"כ כאן שפרוטה זאת מעורבת בכל השכירות: