דֶּרֶךְ הַשֵּׁם
וּבוֹ דְרוּשׁ אֶחָד לְעִנְיַן הַגֶּשֶׁם בִּלְבַד
כָּל טוֹב שֶׁיָּבוֹא עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ אֵין לְמַעְלָה הֵימֶנּוּ. / אִם הַגְּשָׁמִים מַעֲשֵׂה נִסִּים אוֹ דֶרֶךְ טֶבַע. / מִלַּת 'אַתָּה' הִיא לְמַעֵט אֲחֵרִים. / טַל שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַחֲיוֹת בּוֹ מֵתִים אֵינוֹ מְעִנְיַן טַל הַנּוֹהֵג בָּעוֹלָם. / לָא אָמְרִינַן נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ אֶלָּא בְּבִטּוּל נֶדֶר עַל יְדֵי פֶּתַח וַחֲרָטָה. / בַּהֲפָרַת הַבַּעַל לֹא שַׁיָּךְ לוֹמַר נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ. / יֵשׁ שְׁנֵי אוֹצָרִים שֶׁל גְּשָׁמִים, אוֹצָר טוֹב וְאוֹצָר שֶׁאֵינוֹ טוֹב, וּמְצַדֵּד לוֹמַר דְּמַפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים דְּלֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ הַיְנוּ מַפְתֵּחַ אוֹצָר הַטּוֹב. / כְּשֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם אֵין הַגְּשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב. / הַמִּבְחָן לֵידַע אִם הַגְּשָׁמִים הֵם מֵאוֹצָר טוֹב אוֹ לֹא הוּא, דְּאִם הֵם מְרֻבִּים בְּשֶׁפַע גָּדוֹל וַדַּאי דְּהֵם מֵאוֹצָר טוֹב שֶׁהוּא עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ. / אִם מֵרַח הַגּוֹי פֵּרוֹתָיו שֶׁל יִשְׂרָאֵל פּוֹטְרָן מִן הַמַּעֲשֵׂר.
דְּרוּשׁ אֶחָד וְעֶשְׂרִים
פֶּרֶק קַמָּא דְתַעֲנִיּוֹת (ז ע"ב): אָמַר רַבִּי הוֹשַׁעְיָא: גָּדוֹל יוֹם הַגְּשָׁמִים, שֶׁאֲפִלּוּ יְשׁוּעָה פָּרָה וְרָבָה בּוֹ; שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מה, ח): "תִּפְתַּח אֶרֶץ וְיִפְרוּ יֶשַׁע".
הֶחָכָם עֵינָיו בְּרֹאשׁוֹ וְהַחַי יִתֵּן אֶל לִבּוֹ מַעֲשֵׂה יְיָ כִּי נוֹרָא הוּא, הַנֹּתֵן מָטָר עַל פְּנֵי אָרֶץ — הוּא בְּעַצְמוֹ, לֹא עַל יְדֵי מַלְאָךְ וְלֹא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ. וְכָל שְׁבָחָא דְאָתֵי עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אֵין סָפֵק שֶׁהוּא בְּתַכְלִית הַטּוֹב, כִּי אֵל רַחוּם יְיָ. וְדָבָר זֶה מִתּוֹרָתוֹ שֶׁל הָרַאֲבָ"ד לָמַדְנוּ, שֶׁכָּתַב דְּכֹל שֶׁהַמִּשְׁפָּט הוּא עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ הוּא מִשְׁפָּט חָזָק, וּכְמוֹ שֶׁנַּאֲרִיךְ בָּזֶה בְּדֶרֶךְ עֹצֶב (דרוש כג), יְעֻיַּן שָׁם. אֱמֹר מֵעַתָּה לְעִנְיַן הַטּוֹבָה שֶׁבָּאָה עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ — אֵין לְמַעְלָה הֵימֶנָּה. וְקַל וָחֹמֶר הַדְּבָרִים, שֶׁהֲרֵי אָמְרוּ (סוטה יא ע"א): מְרֻבָּה מִדָּה טוֹבָה מִמִּדַּת פֻּרְעָנוּת.
וְלָזֶה נִרְאֶה שֶׁכִּוֵּן דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל בְּאָמְרוֹ (תהלים סח, י-יא): "גֶּשֶׁם נְדָבוֹת תָּנִיף אֱלֹהִים, נַחֲלָתְךָ וְנִלְאָה אַתָּה כוֹנַנְתָּהּ. חַיָּתְךָ יָשְׁבוּ בָהּ, תָּכִין בְּטוֹבָתְךָ לֶעָנִי אֱלֹהִים". וְיֵשׁ לְדַקְדֵּק, מַה הִיא כַּוָּנָתוֹ בַּמֶּה שֶׁתֵּאֵר לַגֶּשֶׁם בִּלְשׁוֹן נְדָבוֹת? וְתוּ, בַּמֶּה שֶׁסִּיֵּם וְאָמַר: "נַחֲלָתְךָ וְנִלְאָה אַתָּה כוֹנַנְתָּהּ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: כְּשֶׁהָיְתָה נַחֲלַת אַרְצְךָ נִלְאָה וּצְמֵאָה לְמָטָר אַתָּה כוֹנַנְתָּ אוֹתָהּ, דְּנִרְאֶה שֶׁהֵן דְּבָרִים כְּפוּלִים, שֶׁהֲרֵי כְּבָר אָמַר "גֶּשֶׁם נְדָבוֹת תָּנִיף אֱלֹהִים". וְתוּ, דְּמִלַּת 'אַתָּה' מְיֻתֶּרֶת, וְדַי שֶׁיֹּאמַר 'נַחֲלָתְךָ וְנִלְאָה כּוֹנַנְתָּהּ'. וָעוֹד, דְּהַאי קְרָא דְ"חַיָּתְךָ יָשְׁבוּ בָהּ תָּכִין בְּטוֹבָתְךָ לֶעָנִי אֱלֹהִים", כִּמְעַט שֶׁהֵם דְּבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם מוּבָן, וְהַמְפָרְשִׁים נִדְחֲקוּ בְּפֵרוּשָׁא דְהַאי קְרָא, יְעֻיַּן שָׁם.
וְנִרְאֶה לְפָרֵשׁ עַל פִּי הַקְדָּמָתֵנוּ בְּהַקְדִּים עוֹד מַה שֶּׁכָּתַב הָרַב מַהֲרַ"שׁ יָפֶה בְּסֵדֶר בְּרֵאשִׁית (פרשה יג סימן ד ד"ה קשה היא גבורת גשמים), שֶׁיֵּשׁ חוֹשְׁבִים שֶׁהַגְּשָׁמִים הֵם בַּטֶּבַע, וְהוּא זַ"ל סָתַר דִּבְרֵיהֶם וְאָמַר שֶׁהַגְּשָׁמִים הֵם מַעֲשֵׂה נִסִּים. וְהִכְרִיחַ זֶה מִמַּה שֶּׁאֵינוֹ מַתְמִיד עַל אֹפֶן אֶחָד בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בִּזְמַן אֶחָד כְּעִנְיַן הַדְּבָרִים הַטִּבְעִיִּים, אֲבָל בָּא בִּזְמַנִּים מִתְחַלְּפִים וּבְפָנִים שׁוֹנִים וּבְדֶרֶךְ פֶּלֶא, שֶׁאֵינוֹ נוֹהֵג תָּמִיד מִנְהָג אֶחָד וְלֹא בְּדֶרֶךְ טִבְעִי, שֶׁאַחַר שֶׁנִּפְסַק זְמַן רַב וְגָבַר הַיֹּבֶשׁ לֹא הָיָה רָאוּי שֶׁיַּחֲזֹר הָאֲוִיר לְהִתְלַחְלֵחַ פַּעַם אַחֶרֶת וּלְהַעֲלוֹת אֵדִים, הִנֵּה זֶה מִמַּה שֶׁיּוֹרֶה שֶׁאֵין הֲוָיַת הַמָּטָר בִּזְמַנִּים מִתְחַלְּפִים אֶלָּא בִּרְצוֹן רוֹצֶה. עַד כָּאן דְּבָרָיו.
וּבְפֶרֶק קַמָּא דְתַעֲנִיּוֹת (י ע"א) אָמְרִינַן: אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מַשְׁקֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ, וְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ עַל יְדֵי שָׁלִיחַ; שֶׁנֶּאֱמַר (איוב ה, י): "הַנֹּתֵן מָטָר עַל פְּנֵי אָרֶץ, וְשֹׁלֵחַ מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת". וּכְבָר כָּתַבְנוּ לְעֵיל, דְּמִתּוֹרָתוֹ שֶׁל הָרַאֲבָ"ד לָמַדְנוּ, שֶׁכֹּל שֶׁהַפֻּרְעָנוּת הוּא עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ הוּא בְּמִשְׁפָּט חָזָק, כִּי כָּלָה וְנֶחֱרָצָה הוּא עוֹשֶׂה. הִנֵּה כִי כֵן לְעִנְיַן הַטּוֹבָה, כֹּל שֶׁהוּא עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא — אֵין סָפֵק שֶׁהוּא בְּתַכְלִית הַטּוֹב, דִּגְדוֹלָה מִדָּה טוֹבָה מִמִּדַּת פֻּרְעָנוּת. וְזֶהוּ שֶׁהַשֵּׁם הִבְטִיחָנוּ (דברים יא, יד): "וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם". וְאָמְרִינַן בְּסִפְרִי: 'וְנָתַתִּי' — אֲנִי בְּעַצְמִי, וְלֹא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ. אֵימָתַי? 'אַרְצְכֶם' — וְלֹא בִּשְׁאָר אֲרָצוֹת. כְּלוֹמַר, שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק גָּדוֹל בֵּין כְּשֶׁהַטּוֹב בָּא עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ וּבֵין שֶׁבָּא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ.
וּבְפֶרֶק שְׁבִיעִי דִמְצִיעָא (פו ע"ב) אָמְרִינַן: אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב: כָּל מַה שֶּׁעָשָׂה אַבְרָהָם לְמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת בְּעַצְמוֹ — עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְבָנָיו בְּעַצְמוֹ; וְכָל מַה שֶּׁעָשָׂה אַבְרָהָם עַל יְדֵי שָׁלִיחַ — עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְבָנָיו עַל יְדֵי שָׁלִיחַ. "וְאֶל הַבָּקָר רָץ אַבְרָהָם" (בראשית יח, ז) — "וְרוּחַ נָסַע מֵאֵת יְיָ וַיָּגָז שַׂלְוִים" (במדבר יא, לא). "וַיִּקַּח חֶמְאָה וְחָלָב" (בראשית יח, ח) — "הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם" (שמות טז, ד). "וְהוּא עֹמֵד עֲלֵיהֶם תַּחַת הָעֵץ" (בראשית שם) — "הִנְנִי עֹמֵד לְפָנֶיךָ שָּׁם עַל הַצּוּר בְּחֹרֵב" (שמות יז, ו). "וְאַבְרָהָם הֹלֵךְ עִמָּם לְשַׁלְּחָם" (בראשית יח, טז) — "וַייָ הֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם יוֹמָם" (שמות יג, כא). "יֻקַּח נָא מְעַט מַיִם" (בראשית יח, ד) — "וְהִכִּיתָ בַצּוּר וְיָצְאוּ מִמֶּנּוּ מַיִם וְשָׁתָה הָעָם" (שמות יז, ו). עַד כָּאן.
וְהִנֵּה הוֹאִיל וַאֲתָא לִידַן אָמַרְתִּי לְדַקְדֵּק בְּמַאֲמָר זֶה. דְּמוּכָח מִנֵּהּ, שֶׁהַטַּעַם שֶׁהַמָּן בָּא עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ הוּא לְפִי שֶׁאַבְרָהָם לָקַח חֶמְאָה וְחָלָב בְּעַצְמוֹ, וּפָרַע לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה. וְהָכֵי אִיתָא בִּשְׁמוֹת רַבָּה סֵדֶר בְּשַׁלַּח (פרשה כה סימן ה): הוּא אָמַר (בראשית יח, ה): "וְאֶקְחָה פַת לֶחֶם", וְהַשֵּׁם אָמַר: "הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם". עַד כָּאן. וְאַף דְּבַגְּמָרָא נָקְטוּ 'וַיִּקַּח חֶמְאָה וְחָלָב', וּבַמִּדְרָשׁ נָקַט 'וְאֶקְחָה פַת לֶחֶם', כְּבָר נִתְעוֹרֵר בָּזֶה מַהֲרַ"שׁ יָפֶה בִּבְרֵאשִׁית רַבָּה סֵדֶר וַיֵּרָא (פרשה מח סימן י ד"ה ואקחה פת לחם), יְעֻיַּן שָׁם. הַכְּלָל הָעוֹלֶה: דְּמַשְׁמַע, שֶׁאִם הָיָה אַבְרָהָם נוֹתֵן לַמַּלְאָכִים חֶמְאָה וְחָלָב עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, הָיָה הַשֵּׁם פּוֹרֵעַ לוֹ מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה וְהָיָה נוֹתֵן הַמָּן עַל יְדֵי שָׁלִיחַ. דּוּמְיָא דְבִשְׁבִיל שֶׁאָמַר "יֻקַּח נָא מְעַט מַיִם" עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְבָנָיו עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, כְּדִכְתִיב: "וְהִכִּיתָ בַצּוּר וְיָצְאוּ מִמֶּנּוּ מַיִם" וְגוֹמֵר.
וְיֵשׁ לִתְמֹהַּ בָּזֶה מִמַּאי דְּאָמְרִינַן בְּפֶרֶק קַמָּא דְתַעֲנִיּוֹת (דף ב): אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: שְׁלשָׁה מַפְתְּחוֹת בְּיָדוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁלֹּא נִמְסְרוּ בְּיַד שָׁלִיחַ וְכוּ'. בְּמַעֲרָבָא אָמְרִי: אַף מַפְתֵּחַ שֶׁל פַּרְנָסָה, דִּכְתִיב (תהלים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ" וְגוֹמֵר. וְהִקְשׁוּ: וְרַבִּי יוֹחָנָן מַאי טַעְמָא לָא קָאָמַר לַהּ לְהָא? אָמַר לָךְ רַבִּי יוֹחָנָן: גְּשָׁמִים נָמֵי הַיְנוּ פַּרְנָסָה. עַד כָּאן. מַשְׁמַע דְּמַפְתֵּחַ שֶׁל פַּרְנָסָה לֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ, אֶלָּא הוּא בְּיָדוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא דַּוְקָא. וְהַמָּן פְּשִׁיטָא דְהָוֵי פַּרְנָסָה, וְכִדְאָמְרִינַן בְּפֶרֶק קַמָּא דְתַעֲנִיּוֹת (ט ע"א): אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: מָטָר בִּשְׁבִיל יָחִיד, דִּכְתִיב (דברים כח, יב): "יִפְתַּח יְיָ לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב" וְגוֹמֵר; פַּרְנָסָה בִּשְׁבִיל רַבִּים, דִּכְתִיב: "הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם". עַד כָּאן. הֲרֵי דְהַמָּן הָוֵי פַּרְנָסָה. וְאִם כֵּן, הֵיכִי אָמְרִינַן דְּבִשְׁבִיל אַבְרָהָם נָתַן הַשֵּׁם הַמָּן בְּעַצְמוֹ וְלֹא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, תִּפֻּק לֵהּ דְּמַפְתֵּחַ שֶׁל פַּרְנָסָה הוּא בְּיָדוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְלֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ. תּוּ קַשְׁיָא לִי, דִּבְפֶרֶק קַמָּא דְתַעֲנִיּוֹת אָמְרִינַן, דְּרַבִּי יוֹחָנָן סְבִירָא לֵהּ דִּגְשָׁמִים נָמֵי הַיְנוּ פַּרְנָסָה, וְאִלּוּ בּוֹ בַּפֶּרֶק אָמְרִינַן: אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: מָטָר בִּשְׁבִיל יָחִיד וְכוּ', פַּרְנָסָה בִּשְׁבִיל רַבִּים וְכוּ'. הֲרֵי דְיֵשׁ הֶפְרֵשׁ בֵּין מָטָר לְפַרְנָסָה, וְאִם כֵּן קַשְׁיָא דְרַבִּי יוֹחָנָן אַדְּרַבִּי יוֹחָנָן. וְכָעֵת הַדָּבָר צָרִיךְ אֶצְלִי תַּלְמוּד. הַכְּלָל הָעוֹלֶה: דְּנִמְצִינוּ לְמֵדִין, דְּגַם בְּמִדַּת הַטּוֹבָה יֵשׁ הֶבְדֵּל רַב בֵּין כְּשֶׁבָּא עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ וּבֵין כְּשֶׁבָּא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ.
וְכָתַב מָרָן מוֹהֲרִ"י קָארוֹ בְּטוּר חשֶׁן מִשְׁפָּט (סימן רז מחודשין יז) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: כָּתַב הָרִיטְבָ"א בִּתְשׁוּבָה בְּשֵׁם הָרָמָ"ה, גַּבֵּי הָא דְאָמְרִינַן לִי וְלֹא לְיוֹרְשַׁי, שְׁמַע מִנַּהּ דְּהָא דִתְנַן: הִלְוָהוּ עַל שָׂדֵהוּ וְאָמַר לוֹ: אִם אֵין אַתָּה מֵבִיא לִי מִכָּאן עַד שָׁלשׁ שָׁנִים — הֲרֵי הוּא שֶׁלִּי, שֶׁלֹּא נִתְקַיֵּם הַתְּנַאי אֶלָּא אִם כֵּן מֵבִיא הַמּוֹכֵר בְּעַצְמוֹ וְנוֹתֵן לַלּוֹקֵחַ, מִדְּקָאָמַר 'אַתָּה'. דְּלִי וְלֹא לְיוֹרְשַׁי, וְאַתָּה וְלֹא יוֹרְשֶׁיךָ. עַד כָּאן. וְכֵן כָּתַב רַבֵּנוּ יְרֹחָם בְּשֵׁם הָרַשְׁבָּ"א, הֱבִיאוֹ מָרָן זַ"ל שָׁם (מחודשין כז). לָמַדְנוּ מִזֶּה, דְּמִלַּת 'אַתָּה' הִיא לְמַעֵט אֲחֵרִים.
וּבְפֶרֶק חֲמִישִׁי דְעֵרוּבִין (נד ע"א) אָמְרִינַן: אָמַר רַב הוּנָא: מַאי דִּכְתִיב: (תהילים סח, יא) "חַיָּתְךָ יָשְׁבוּ בָהּ, תָּכִין בְּטוֹבָתְךָ לֶעָנִי אֱלֹהִים"? אִם מֵשִׂים אָדָם עַצְמוֹ כְּחַיָּה זוֹ שֶׁדּוֹרֶסֶת וְאוֹכֶלֶת, וְאָמְרִי לַהּ שֶׁמַּסְרַחַת וְאוֹכֶלֶת — תַּלְמוּדוֹ מִתְקַיֵּם בְּיָדוֹ; וְאִם לָאו — אֵין תַּלְמוּדוֹ מִתְקַיֵּם בְּיָדוֹ. וְאִם עוֹשֶׂה אָדָם כֵּן, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה לוֹ סְעֻדָּה בְּעַצְמוֹ; שֶׁנֶּאֱמַר: "תָּכִין בְּטוֹבָתְךָ לֶעָנִי אֱלֹהִים". עַד כָּאן. וְהִנֵּה הָרַמְבַּ"ם בְּפֶרֶק שְׁמִינִי מֵהִלְכוֹת תְּשׁוּבָה (דין ד) כָּתַב, שֶׁהַטּוֹבָה הַמְזֻמֶּנֶת לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא קָרְאוּ לָהּ חֲכָמִים סְעֻדָּה. וְאֵין סָפֵק, שֶׁתַּלְמִיד חָכָם זֶה שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּחַיָּה, שֶׁבָּא גְמוּלוֹ שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קוֹבֵעַ לוֹ שְׂכָרוֹ לֶעָתִיד לָבוֹא בְּעַצְמוֹ, שֶׁהַכַּוָּנָה הִיא שֶׁכֵּיוָן שֶׁשְּׂכָרוֹ הוּא עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְלֹא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ הִנֵּה שְׂכָרוֹ לְמַעְלָה לְמַעְלָה מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר.
וּבָזֶה נָבוֹא לְכַוָּנַת הַכְּתוּבִים: "גֶּשֶׁם נְדָבוֹת תָּנִיף אֱלֹהִים". כְּלוֹמַר, הָאֱמֶת הוּא שֶׁכָּל גֶּשֶׁם שֶׁאַתָּה מֵנִיף הוּא נְדָבוֹת מִמְּךָ, וְאֵינוֹ כְּדַעַת הַחוֹשְׁבִים שֶׁהַגֶּשֶׁם הוּא דָבָר טִבְעִי. וְדָבָר זֶה הוּא כּוֹלֵל לְכָל הָעוֹלָם. עוֹד יֵשׁ לִי לְהַחֲזִיק לְךָ טוֹבָה אַחֶרֶת, וָהוּא, שֶׁנַּחֲלָתְךָ כְּשֶׁהִיא נִלְאָה וּצְמֵאָה לְמָטָר אַתָּה כוֹנַנְתָּהּ בְּעַצְמְךָ וְלֹא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ. וְזֶהוּ דַוְקָא בְּנַחֲלָתְךָ, דְּהַיְנוּ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, דְּאִלּוּ שְׁאָר הָעוֹלָם אַתָּה מַשְׁקֶה אוֹתָם עַל יְדֵי שָׁלִיחַ. וְכִי תֵּימָא, אַחַר דְּאִיכָּא מָטָר בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, מַאי שְׁבָחַהּ דְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ מַשְׁקֶה אוֹתָהּ וְלֹא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ? לָזֶה בָּא וְאָמַר: צֵא וּלְמַד מֵ'חַיָּתְךָ יָשְׁבוּ בָהּ', דְּהַיְנוּ מִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּחַיָּה, מַה שְּׂכָרוֹ לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נוֹתֵן לוֹ שְׂכָרוֹ עַל יְדֵי עַצְמוֹ וְלֹא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, וְאִם כֵּן עַל כָּרְחִין לוֹמַר שֶׁהֶפְרֵשׁ גָּדוֹל יֵשׁ בֵּין הַטּוֹבָה הַבָּאָה מִיַּד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ לַטּוֹבָה הַבָּאָה עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, וְאִם כֵּן דָּבָר גָּדוֹל הוּא מַה שֶּׁהִבְטִיחָנוּ הַשֵּׁם שֶׁאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מַשְׁקֶה אוֹתָהּ בְּעַצְמוֹ וְלֹא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁהוּא עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יֵשׁ בּוֹ מִדָּה טוֹבָה כְּפוּלָה וּמְכֻפֶּלֶת.
וּבָזֶה נָבוֹא לְבָאֵר כַּוָּנַת עִנְיַן אֵלִיָּהוּ עִם אַחְאָב בְּאָמְרוֹ (מ"א יז, א): "חַי יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר עָמַדְתִּי לְפָנָיו אִם יִהְיֶה הַשָּׁנִים הָאֵלֶּה טַל וּמָטָר כִּי אִם לְפִי דְבָרִי", וּלְאַחַר שָׁלשׁ שָׁנִים אָמַר לוֹ הַשֵּׁם (שם יח, א): "לֵךְ הֵרָאֵה אֶל אַחְאָב וְאֶתְּנָה מָטָר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה". וְהִנֵּה בַּמֶּה שֶׁנִּשְׁבַּע אֵלִיָּהוּ עַל שְׁנֵי דְבָרִים, דְּהַיְנוּ טַל וּמָטָר, וְהַשֵּׁם לֹא הִזְכִּיר לוֹ כִּי אִם מָטָר, כְּדִכְתִיב 'וְאֶתְּנָה מָטָר', כְּבָר נִתְעוֹרְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בָּזֶה בְּפֶרֶק קַמָּא דְתַעֲנִיּוֹת (דף ג), וּבְעוֹ לְמֵילַף מֵהָכָא דְּטַל לָא מִעֲצַר. וְהִקְשׁוּ: וְכִי מֵאַחַר דְּלָא מִעֲצַר, אֵלִיָּהוּ אִשְׁתַּבּוֹעֵי לְמָה לֵהּ? הָכֵי קָאָמַר לֵהּ: אֲפִלּוּ טַל דִּבְרָכָה נָמֵי לָא אָתֵי. וְלַהְדְּרֵהּ לְטַל דִּבְרָכָה? מִשּׁוּם דְּלָא מִנַּכְרָא מִלְּתָא. וְכָתוּב בְּחִדּוּשִׁין: פֵּרֵשׁ הָרַאֲבָ"ד, כְּשֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאֵלִיָּהוּ: לֵךְ הֵרָאֵה אֶל אַחְאָב וּבַשְּׂרֵהוּ שֶׁנִּשְׁלְמָה שְׁבוּעָתְךָ וְיִהְיֶה מָטָר, אִם יֹאמַר לוֹ 'וְאֶתְּנָה טַל וּמָטָר', יַחְשֹׁב אַחְאָב שֶׁאֵלִיָּהוּ נִשְׁבַּע עַל טַל וּמָטָר וְנִתְבַּטְּלָה שְׁבוּעָתוֹ, כִּי הַטַּל לֹא פָּסַק וְלָא מִנְּכַר לֵהּ דְּשֶׁל בְּרָכָה פָּסַק. עַד כָּאן. וְלֹא הֲבִינוֹתִי דִבְרֵי הָרַב. דְּמֵהַהִיא דְפֶרֶק חֵלֶק (סנהדרין קיג ע"א) מַשְׁמַע, דִּכְשֶׁאָמַר אֵלִיָּהוּ 'חַי יְיָ אִם יִהְיֶה הַשָּׁנִים הָאֵלֶּה טַל וּמָטָר' הָיָה בִּפְנֵי אַחְאָב. וָעוֹד, שֶׁאִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יֹאמַר לְאֵלִיָּהוּ 'וְאֶתְּנָה טַל וּמָטָר', מִנַּיִן הָיָה יוֹדֵעַ כָּל זֶה אַחְאָב? וְהַדָּבָר צָרִיךְ תַּלְמוּד, וְדוּק.
וְרָאִיתִי בִּירוּשַׁלְמִי פֶּרֶק אֵין עוֹמְדִין (ברכות פ"ה ה"ב) שֶׁהִקְשׁוּ: הֵיכָן הֻתַּר נִדְרוֹ שֶׁל טַל? אָמַר רַבִּי תַּנְחוּמָא: סָבְרִין מֵימַר: נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ. וְאִית דְּבָעֵי מֵימַר: בִּבְנָהּ שֶׁל צָרְפִית, שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאֵלִיָּהוּ: לֵךְ וְהַתֵּר נִדְרוֹ שֶׁל טַל, שֶׁאֵין הַמֵּתִים חַיִּים אֶלָּא בִּטְלָלִים; שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה כו, יט): "יִחְיוּ מֵתֶיךָ נְבֵלָתִי יְקוּמוּן", וּסְמִיךְ לֵהּ (שם): "כִּי טַל אוֹרֹת טַלֶּךָ". עַד כָּאן.
וְהִנֵּה הָרֹא"שׁ בְּפֶרֶק שְׁלִישִׁי דִנְדָרִים, אַמַּתְנִיתִין (כה ע"ב) דְּרָאָה אוֹתָם אוֹכְלִים תְּאֵנִים וְאָמַר הֲרֵי כֻּלְּכֶם קָרְבָּן, וְנִמְצְאוּ אָבִיו וְאֶחָיו וְהָיוּ עִמָּהֶם אֲחֵרִים — בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: הֵם מֻתָּרִים וּמַה שֶּׁעִמָּהֶם אֲסוּרִים, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: אֵלּוּ וָאֵלּוּ מֻתָּרִים. וְטַעְמַיְהוּ דְבֵית הִלֵּל, מִשּׁוּם דִּסְבִירָא לְהוּ נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ. וּבַגְּמָרָא אָמַר רַבָּה: דְּכֻלֵּי עָלְמָא, כָּל הֵיכָא דְּאָמַר אִלּוּ הָיִיתִי יוֹדֵעַ שֶׁאַבָּא בֵּינֵיכֶם הָיִיתִי אוֹמֵר כֻּלְּכֶם אֲסוּרִים חוּץ מֵאַבָּא — דְּכֻלְּהוּ אֲסוּרִים חוּץ מֵאָבִיו; לֹא נֶחְלְקוּ אֶלָּא בְּאוֹמֵר אִלּוּ הָיִיתִי יוֹדֵעַ שֶׁאַבָּא בֵּינֵיכֶם הָיִיתִי אוֹמֵר פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי אֲסוּרִים וְאַבָּא מֻתָּר. וְטַעְמָא דְרַבָּה: מִשּׁוּם דִּסְבִירָא לֵהּ, דְּלָא אָמְרִינַן נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ אֶלָּא בְּמַחֲלִיף דְּבָרָיו, אֲבָל בְּמַעֲמִיד דְּבָרָיו — לֹא. וְעַל זֶה כָּתַב הָרֹא"שׁ בִּפְסָקָיו וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְצָרִיךְ עִיּוּן: לְרַבָּה, אָדָם שֶׁנָּדַר מִשְּׁנֵי דְבָרִים, בָּשָׂר וָיַיִן, וְהִזְכִּיר שְׁנֵיהֶם, וּמָצָא חֲרָטָה עַל אֶחָד מֵהֶם, מִי אָמְרִינַן הָכָא מוֹדֶה דְּהֻתַּר כֻּלּוֹ כֵּיוָן דְּלֹא שַׁיָּךְ כָּאן הַחְלָפָה, דְּדַוְקָא בְּמִידִי דְשַׁיָּךְ כֻּלְּכֶם וְגַם זֶה וָזֶה — בְּהָא קָאָמַר רַבָּה דְּבָעֵי הַחְלָפָה; אוֹ דִלְמָא לָא אָמְרִינַן נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ אֶלָּא הֵיכָא דְמַחֲלִיף. עַד כָּאן. וְלִכְאוֹרָה יֵשׁ לִתְמֹהַּ עַל הָרֹא"שׁ, דְּהָא אֵלִיָּהוּ נָדַר מִשְּׁנֵי דְבָרִים, דְּהַיְנוּ טַל וּמָטָר, דְּלֹא שַׁיָּךְ הַחְלָפָה, וַאֲפִלּוּ הָכֵי אָמְרִינַן נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ, אַלְמָא הֵיכָא דְלֹא שַׁיָּךְ הַחְלָפָה אָמְרִינַן נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ אַף שֶׁאֵינוֹ מַחֲלִיף.
וּמִיהוּ לָזֶה יֵשׁ לְיַשֵּׁב בְּאֶחָד מִשְּׁנֵי דְרָכִים. דְּאֶפְשָׁר דִּסְבִירָא לֵהּ לְהָרֹא"שׁ, דְּהָנֵי תְּרֵי טַעְמֵי דִּיהַבוּ בִּירוּשַׁלְמִי דְּהֵיכָן הֻתַּר נִדְרוֹ שֶׁל טַל, דְּחַד אָמַר מִטַּעַם שֶׁנֶּדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ, וְחַד אָמַר שֶׁהֻתַּר בִּבְנָהּ שֶׁל צָרְפִית בְּטַל דִּתְחִיָּה, דִּבְהַךְ סְפֵקָא דְהָרֹא"שׁ פְּלִיגִי. דְּמָאן דְּאָמַר מִטַּעַם נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ סְבִירָא לֵהּ, דְּלָא בָּעֵינַן הַחְלָפָה אֶלָּא הֵיכָא דְשַׁיָּךְ הַחְלָפָה; אֲבָל בְּנוֹדֵר מִשְּׁנֵי דְבָרִים, דְּלָא שָׁיְכָא הַחְלָפָה — אָמְרִינַן נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ אַף שֶׁאֵינוֹ מַחֲלִיף. וְאִידָךְ סְבִירָא לֵהּ, דְּאַף בְּנוֹדֵר מִשְּׁנֵי דְבָרִים לָא אָמְרִינַן נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ, כֵּיוָן דְּלֹא שַׁיָּךְ הַחְלָפָה. אֶלָּא דְמַה שֶּׁהֻתַּר נֶדֶר הַטַּל הוּא בִּבְנָהּ שֶׁל צָרְפִית, דְּהֻצְרַךְ לְטַל דִּתְחִיָּה, אִם כֵּן הֲרֵי שַׁיָּךְ הַחְלָפָה, דְּכָל דָּבָר שֶׁכּוֹלֵל שְׁנֵי דְבָרִים, דְּהַיְנוּ טַל שֶׁמַּרְוֶה אֶת הָאָרֶץ וְטַל דִּתְחִיָּה, שַׁיָּךְ הַחְלָפָה. דְּמַאי דְּאָמְרִינַן בִּנְדָרִים (כו ע"ב): קוֹנָם בָּצָל שֶׁאֲנִי טוֹעֵם, שֶׁהַבָּצָל רַע לַלֵּב. אָמְרוּ לוֹ: הֲלוֹא הַכֻּפְרִי יָפֶה לַלֵּב! שֶׁמֻּתָּר בְּכָל הַבְּצָלִים. וְאָמְרִינַן, דְּמַיְרֵי בְּאוֹמֵר אִלּוּ הָיִיתִי יוֹדֵעַ שֶׁהַכֻּפְרִי יָפֶה לַלֵּב הָיִיתִי אוֹמֵר בָּצָל פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי אֲסוּרִין וְכֻפְרִי מֻתָּר. וְהָכָא נָמֵי, אִלּוּ הָיָה יוֹדֵעַ אֵלִיָּהוּ שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְטַל דִּתְחִיָּה, הָיָה אוֹמֵר טַל שֶׁמַּרְוֶה אֶת הָאָרֶץ לֹא יִהְיֶה וְטַל דִּתְחִיָּה יִהְיֶה. וּמִשּׁוּם הָכֵי הִנִּיחַ הָרֹא"שׁ הַדָּבָר בְּצָרִיךְ עִיּוּן, מִשּׁוּם דִּמְסַפְּקָא לֵהּ הִלְכְתָא כְּמָאן.
וּבָזֶה נִיחָא קֻשְׁיָא אַחֶרֶת דְּאִיכָּא בְּדִבְרֵי הַיְרוּשַׁלְמִי. דְּהָא וַדַּאי טַל שֶׁיִּחְיוּ בּוֹ הַמֵּתִים דַּק רוּחָנִי, שֶׁלֹּא מֵעִנְיַן טַל הַמַּרְוֶה אֶת הָאָרֶץ; וְאַף שֶׁכָּל מִינֵי טַל נִכְלְלוּ בִּשְׁבוּעַת אֵלִיָּהוּ, מִכָּל מָקוֹם יֵשׁ לְדַקְדֵּק אֵיךְ בְּהֶתֵּר טַל דִּתְחִיָּה הֻתַּר סְתַם טַל. וְכִי תֵּימָא מִטַּעַם נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ, אִם כֵּן תִּפֻּק לֵהּ דְּהֻתַּר נִדְרוֹ שֶׁל טַל מִטַּעַם שֶׁהֻתַּר נֶדֶר הַמָּטָר? וְאַף שֶׁמַּהֲרַ"שׁ יָפֶה כָּתַב, דְּאוּלַי הַטַּל הַנּוֹהֵג בָּעוֹלָם הוּא עַצְמוֹ שֶׁיִּחְיוּ בּוֹ הַמֵּתִים, שֶׁהַשֵּׁם מְדַקְּקוֹ וְנוֹתֵן בּוֹ שֶׁפַע וְכֹחַ לְהַחֲיוֹת הַמֵּתִים, מִכָּל מָקוֹם הָרַב בְּדֶרֶךְ אֶפְשָׁר כָּתַב כֵּן, אַךְ בַּתְּחִלָּה כָּתַב דְּוַדַּאי טַל שֶׁיִּחְיוּ בּוֹ הַמֵּתִים אֵינוֹ מְעִנְיַן טַל הַנּוֹהֵג בָּעוֹלָם. וְהָכֵי מַשְׁמַע בְּפֶרֶק שֵׁנִי דַחֲגִיגָה (יב ע"ב), דְּאָמְרִינַן: עֲרָבוֹת — שֶׁבּוֹ צֶדֶק וּמִשְׁפָּט וְכוּ' וְטַל שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַחֲיוֹת בּוֹ אֶת הַמֵּתִים. עַד כָּאן. מַשְׁמַע שֶׁטַּל שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַחֲיוֹת בּוֹ אֶת הַמֵּתִים הוּא עִנְיָן בִּפְנֵי עַצְמוֹ. וְאִם כֵּן עַל כָּרְחִין מִטַּעַם נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ אָתֵינַן, וְאִם כֵּן תִּפֻּק לֵהּ מִטַּעַם הֶתֵּר הַמָּטָר? אַךְ בְּמָה דִכְתַבְנָא נִיחָא, וְכַמְבֹאָר.
אִי נָמֵי אֶפְשָׁר לוֹמַר, דְּטַעְמֵהּ דְּהָרֹא"שׁ דְּלֹא הֵבִיא הַיְרוּשַׁלְמִי הַלָּז לִפְשֹׁט הַסָּפֵק, מִשּׁוּם דְּהָא דְבָעֵינַן הַחְלָפָה הוּא דַוְקָא אַלִּבָּא דְרַבָּה, אַךְ רָבָא פְּלִיג הָתָם וּסְבִירָא לֵהּ דְּלָא בָּעֵינַן הַחְלָפָה, אֶלָּא אֲפִלּוּ אִם אָמַר אִלּוּ הָיִיתִי יוֹדֵעַ שֶׁאַבָּא בֵּינֵיכֶם הָיִיתִי אוֹמֵר כֻּלְּכֶם אֲסוּרִים חוּץ מֵאַבָּא, אָמְרִינַן נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ. וּמַה שֶּׁנִּסְתַּפֵּק הָרֹא"שׁ זַ"ל הוּא דַוְקָא אַלִּבָּא דְרַבָּה דְּבָעֵי הַחְלָפָה; אֲבָל אַלִּבָּא דְרָבָא, דִּסְבִירָא לֵהּ דַּאֲפִלּוּ בְּמַעֲמִיד דְּבָרָיו אָמְרִינַן נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ, לֵיכָּא סְפֵקָא כְּלָל, דִּפְשִׁיטָא דִבְנוֹדֵר מִשְּׁנֵי דְבָרִים אָמְרִינַן נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ. וְאֶפְשָׁר דְּרַבִּי תַּנְחוּמָא סְבִירָא לֵהּ כְּרָבָא, וּמִשּׁוּם הָכֵי קָאָמַר דְּהֻתַּר נִדְרוֹ שֶׁל טַל בְּהַתָּרַת נִדְרוֹ שֶׁל מָטָר. בְּאֹפֶן דְּלֵיכָּא תַּבְרָא לְדִבְרֵי הָרֹא"שׁ הַלָּלוּ מִדִּבְרֵי הַיְרוּשַׁלְמִי.
אַךְ עִקַּר דִּבְרֵי הַיְרוּשַׁלְמִי לֹא יָכֹלְתִּי לְהָלְמָם, מִשּׁוּם דְּלֹא שַׁיָּךְ כְּלָל בִּשְׁבוּעָתוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ דִּין זֶה דְנֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ. מִשּׁוּם דְּלֹא נֶאֱמַר דִּין זֶה אֶלָּא בְּבִטּוּל הַנֶּדֶר עַל יְדֵי פֶּתַח אוֹ עַל יְדֵי חֲרָטָה, אַלִּבָּא דְמָאן דְּאָמַר דְּנֶעֱקַר הַנֶּדֶר מֵעִקָּרוֹ, וְאָמְרִינַן נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ. אֲבָל הָכָא גַבֵּי אֵלִיָּהוּ לֹא נֶעֱקַר הַנֶּדֶר אֶלָּא נִתְקַיֵּם תְּנָאוֹ, שֶׁהוּא נִשְׁבַּע שֶׁלֹּא יִהְיֶה טַל וּמָטָר כִּי אִם לְפִי דְבָרוֹ, וּכְשֶׁנָּתַן רְשׁוּת עַל הַמָּטָר לֹא עָקַר שְׁבוּעָתוֹ כִּי אִם קִיֵּם תְּנָאוֹ, וְאֵיךְ נִתְבַּטְּלָה שְׁבוּעַת הַטַּל? דְּאַטּוּ מִי שֶׁנִּשְׁבַּע שֶׁלֹּא יֹאכַל בָּשָׂר וְיִשְׁתֶּה יַיִן כִּי אִם בִּרְשׁוּת פְּלוֹנִי, וְנָתַן לוֹ רְשׁוּת עַל אֶחָד מֵהֶם — הֲיִתָּכֵן שֶׁנֹּאמַר שֶׁהֻתַּר בִּשְׁנֵיהֶם מִטַּעַם נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ?! זֶה לֹא יִתָּכֵן כְּלָל. וּגְדוֹלָה מִזּוֹ כָּתְבוּ גְדוֹלֵי הַמּוֹרִים, דְּבַהֲפָרַת הַבַּעַל לָא אָמְרִינַן נֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ, מִשּׁוּם דְּאֵין הַבַּעַל עוֹקֵר הַנֶּדֶר אֶלָּא מֵיגָז גָּיֵז, וְכָל שֶׁכֵּן גַּבֵּי אֵלִיָּהוּ שֶׁהוּא קִיֵּם הַתְּנַאי. בְּאֹפֶן שֶׁדִּבְרֵי הַיְרוּשַׁלְמִי הַלָּלוּ שָׂגְבוּ מִנִּי, וְהַדָּבָר צָרִיךְ אֶצְלִי תַּלְמוּד.
וְהִנֵּה בְּעִקַּר הִתְפַּעֲלוּת הַלֵּזוּ שֶׁל אֵלִיָּהוּ בָּאוּ הַכְּתוּבִים סְתוּמִים, שֶׁלֹּא יָדַעְנוּ בַּמֶּה הָיָה חֳרִי הָאַף הַגָּדוֹל הַזֶּה שֶׁנִּשְׁבַּע שֶׁלֹּא יִהְיֶה טַל וּמָטָר. וְרַבּוֹתֵינוּ בְּסוֹף פֶּרֶק חֵלֶק (סנהדרין קיג ע"א) נִתְעוֹרְרוּ בָּזֶה וְאָמְרוּ דְּפָסוּק זֶה הוּא מְקֻשָּׁר עִם מַה שֶּׁלְּפָנָיו, דִּכְתִיב (מ"א טז, לד): "בְּיָמָיו בָּנָה חִיאֵל בֵּית הָאֱלִי אֶת יְרִיחוֹ, בַּאֲבִירָם בְּכֹרוֹ יִסְּדָהּ וּבִשְׂגוּב צְעִירוֹ הִצִּיב דְּלָתֶיהָ". וְאָמְרוּ דְּאַחְאָב שׁוֹשְׁבִינֵהּ הֲוָה. אֲתָא אִיהוּ וְאֵלִיָּהוּ לְמִשְׁאַל בֵּי טַמְיָא. יָתֵב וְקָאָמַר: דִּלְמָא כִּי לָט יְהוֹשֻׁעַ הָכֵי לָט: לֹא יְרִיחוֹ עַל שֵׁם עִיר אַחֶרֶת וְלֹא עִיר אַחֶרֶת עַל שֵׁם יְרִיחוֹ? אֲמַר לֵהּ אֵלִיָּהוּ: אִין. אֲמַר לֵהּ אַחְאָב: הַשְׁתָּא לְטוּתָא דְמשֶׁה לָא מִקַּיְּמָא, דִּכְתִיב (דברים יא, טז): "וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים", וּכְתִיב (שם שם, יז): "וְחָרָה אַף יְיָ בָּכֶם וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר", וְהַהוּא גַבְרָא אוֹקִים עֲבוֹדָה זָרָה עַל כָּל תֶּלֶם וָתֶלֶם וְלָא שָׁבֵק לֵהּ מִטְרָא לְמֵיזַל מִסְגָּד לַהּ; לְטוּתָא דִיהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידֵהּ מִקַּיְּמָא?! מִיָּד "וַיֹּאמֶר אֵלִיָּהוּ הַתִּשְׁבִּי מִתּשָׁבֵי גִלְעָד, חַי יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אִם יִהְיֶה הַשָּׁנִים הָאֵלֶּה טַל וּמָטָר". בָּעֵי רַחֲמֵי וִיהַבוּ לֵהּ אַקְלִידָא דְמִטְרָא. עַד כָּאן.
וְהִנֵּה הַמְפָרְשִׁים כֻּלָּם תָּמְהוּ בְּמַאֲמָר זֶה, דְּמַה הוֹעִיל אֵלִיָּהוּ לְקֻשְׁיַת אַחְאָב בַּמֶּה שֶׁנִּשְׁבַּע? וְאַדְּרַבָּה, עַכְשָׁו תִּתְחַזֵּק הַקֻּשְׁיָא בְּיוֹתֵר, שֶׁיֹּאמַר אַחְאָב: הַשְׁתָּא לְוָטָא דְמשֶׁה לָא מִקַּיְּמָא, לְוָטָא דְאֵלִיָּהוּ תַּלְמִיד תַּלְמִידוֹ מִקַּיְּמָא?! וְנִדְחֲקוּ הַרְבֵּה בְּתֵרוּץ קֻשְׁיָא זוֹ. עוֹד יֵשׁ לִי לְדַקְדֵּק בְּדִבְרֵי אַחְאָב שֶׁאָמַר: וְלָא שָׁבֵק לֵהּ מִטְרָא לְמֵיזַל מִסְגָּד לַהּ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: מֵרֹב גְּשָׁמִים הַבָּאִים לָעוֹלָם אֵין מַנִּיחִים אוֹתוֹ לֵילֵךְ לְהִשְׁתַּחֲווֹת לַצְּלָמִים, מִתּוֹךְ שֶׁהַדְּרָכִים מְלֻכְלָכוֹת בַּטִּיט. עַד כָּאן. דְּלָמָּה לוֹ לְאַחְאָב בַּאֲרִיכוּת דְּבָרִים אֵלּוּ וְלוֹמַר שֶׁהַגְּשָׁמִים הֵם מְרֻבִּים הַרְבֵּה? וַהֲלוֹא אַף אִם לֹא הָיוּ הַגְּשָׁמִים מְרֻבִּים, קֻשְׁיָתוֹ בִּמְקוֹמָהּ עוֹמֶדֶת, דִּלְטוּתָא דְמשֶׁה לָא מִקַּיְּמָא. דְּאִיהוּ קָאָמַר, דְּאִם יַעַבְדוּ עֲבוֹדָה זָרָה — "וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר", וְהַהוּא גַבְרָא אוֹקִים עֲבוֹדָה זָרָה עַל כָּל תֶּלֶם וָתֶלֶם וְהָא קָא חָזֵינָא דְּאִיכָּא מִטְרָא. הֵן אֱמֶת דִּפְשָׁטָן שֶׁל דְּבָרִים נִרְאֶה שֶׁכַּוָּנָתוֹ הָיְתָה לְהַגְדִּיל הַמְּדוּרָה וְלוֹמַר, דְּמִלְּבַד שֶׁלֹּא נֶעֶצְרוּ הַשָּׁמַיִם מִלְּהוֹרִיד מָטָר, זוֹ גַם זוֹ שֶׁיֵּשׁ שֶׁפַע גָּדוֹל מֵרִבּוּי גְּשָׁמִים.
אַךְ נֹאמַר, שֶׁזֶּה יוּבַן עִם מַאי דְּאָמְרִינַן בְּפֶרֶק קַמָּא דְתַעֲנִיּוֹת (דף ב): אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: שְׁלשָׁה מַפְתְּחוֹת בְּיָדוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁלֹּא נִמְסְרוּ לְשָׁלִיחַ, וְאֵלּוּ הֵם: שֶׁל חַיָּה, וְשֶׁל גְּשָׁמִים, וְשֶׁל תְּחִיַּת הַמֵּתִים. שֶׁל חַיָּה, דִּכְתִיב (בראשית ל, כב): "וַיִּשְׁמַע אֵלֶיהָ אֱלֹהִים וַיִּפְתַּח אֶת רַחְמָהּ". שֶׁל גְּשָׁמִים, דִּכְתִיב (דברים כח, יב): "יִפְתַּח יְיָ לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב". שֶׁל תְּחִיַּת הַמֵּתִים, דִּכְתִיב (יחזקאל לז, יג): "וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי יְיָ בְּפִתְחִי אֶת קִבְרוֹתֵיכֶם". וְכָתְבוּ הַחִדּוּשִׁין, שֶׁהִקְשָׁה הָרַאֲבָ"ד: וַהֲלוֹא מָצִינוּ שֶׁנִּמְסַר מַפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים לְאֵלִיָּהוּ, דִּכְתִיב: "חַי יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אִם יִהְיֶה הַשָּׁנִים הָאֵלֶּה טַל וּמָטָר". וְכָתַב דְּיֵשׁ מְחַלְּקִים, דְּמַפְתֵּחַ אֶחָד נִמְסַר לְשָׁלִיחַ וְלֹא שְׁנַיִם. וּלְכָךְ כְּשֶׁבִּקֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לָתֵת מָטָר הֵמִית בְּנָהּ שֶׁל צָרְפִית, וּכְשֶׁבִּקֵּשׁ אֵלִיָּהוּ מֵהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁיְּחַיֵּהוּ אָמַר לוֹ: מִשְּׁלשָׁה מַפְתְּחוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּיָדִי יֹאמְרוּ שְׁנַיִם בְּיַד תַּלְמִיד וְאֶחָד בְּיַד הָרַב. וְהָרַאֲבָ"ד דָּחָה תֵּרוּץ זֶה וְאָמַר דְּלִשָּׁנָא דִגְמָרָא מוֹכַח דְּשׁוּם אֶחָד מֵהֶם לֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ. וְהָאֱמֶת דְּלִשָּׁנָא דִגְמָרָא מוֹכַח הָכֵי, שֶׁהֲרֵי כָּל חַד וְחַד יָלֵף לֵהּ מִקְּרָא בִּפְנֵי עַצְמוֹ. וְהָרַאֲבָ"ד תֵּרֵץ דְּלָא קַשְׁיָא מִידִי, שֶׁלֹּא מָצִינוּ שֶׁנִּמְסַר לְאֵלִיָּהוּ מַפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים, אֶלָּא בְּקַנֹּאתוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם. וּקְרָא מוֹכַח הָכֵי, דִּכְשֶׁרָצָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לָתֵת מָטָר אָמַר לוֹ לְאֵלִיָּהוּ: "לֵךְ הֵרָאֵה אֶל אַחְאָב וְאֶתְּנָה מָטָר". אַלְמָא מַפְתֵּחַ שֶׁל נְתִינַת מָטָר בְּיַד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אֶלָּא שֶׁאֵלִיָּהוּ עָצַר אֶת הַמָּטָר. עַד כָּאן.
וְיֵשׁ לְדַקְדֵּק בְּדִבְרֵי הָרַאֲבָ"ד הַלָּלוּ, דִּמְחַלֵּק בֵּין עֲצִירַת גְּשָׁמִים לִנְתִינַת מָטָר, וַהֲלוֹא מָצִינוּ בִּשְׁמוּאֵל דְּקָאָמַר (ש"א יב, יז): "הֲלוֹא קְצִיר חִטִּים הַיּוֹם, אֶקְרָא אֶל יְיָ וְיִתֵּן קֹלוֹת וּמָטָר". וְכֵן בְּפִרְקָא דַחֲסִידֵי כַּמָּה מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהָיוּ מִתְפַּלְלִים וּמְבִיאִין גְּשָׁמִים. וְהַנִּרְאֶה, דְּוַדַּאי פְּשִׁיטָא לֵהּ לְהָרַאֲבָ"ד דְּכָל הֵיכָא דְהַצַּדִּיקִים מִתְפַּלְלִים וּמְחַיִּים מֵתִים וּמְבִיאִים גְּשָׁמִים — אֵינוֹ נִקְרָא שֶׁנִּמְסְרוּ אֵלּוּ הַמַּפְתְּחוֹת בְּיַד שָׁלִיחַ, שֶׁהֲרֵי אֵינָם פּוֹעֲלִים דָּבָר, אֶלָּא שֶׁמְּבַקְשִׁים פְּנֵי הַשֵּׁם וּרְצוֹן יְרֵאָיו יַעֲשֶׂה, וּלְעוֹלָם שֶׁהַפְּעֻלָּה נַעֲשֵׂית עַל יְדֵי הַמָּקוֹם בְּעַצְמוֹ. וְכֵן תֵּרֵץ הָרַב גַּבֵּי תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה עַל יְדֵי אֵלִיָּהוּ וֶאֱלִישָׁע, שֶׁהַכַּוָּנָה הִיא שֶׁעַל יְדֵי תְּפִלָּתָם הֶחֱיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת הַמֵּת. אַךְ מֵאֵלִיָּהוּ, דְּקָאָמַר "חַי יְיָ אִם יִהְיֶה הַשָּׁנִים הָאֵלֶּה טַל וּמָטָר כִּי אִם לְפִי דְבָרִי", הֻקְשָׁה לוֹ, דְּמַשְׁמַע דְּנִמְסַר בְּיָדוֹ מַפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים, שֶׁהֲרֵי לֹא מָצִינוּ שֶׁהִתְפַּלֵּל עַל זֶה. וְזֶהוּ שֶׁסִּיְּמוּ בַּגְּמָרָא: יְהַבוּ לֵהּ אַקְלִידָא דְמִטְרָא. לָזֶה תֵּרֵץ, דְּהַעֲצָרַת הַגְּשָׁמִים נַעֲשֶׂה עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, אֲבָל נְתִינַת הַגְּשָׁמִים אֵינוֹ נַעֲשֶׂה עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, וְעוֹבָדָא דְאֵלִיָּהוּ הָיָה הַעֲצָרַת הַגְּשָׁמִים. אֲבָל לְעוֹלָם דְּהַצַּדִּיקִים עַל יְדֵי תְּפִלָּתָם מְחַיִּים מֵתִים וּמוֹרִידִים גְּשָׁמִים, דְּהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּתָם וְעוֹשֶׂה רְצוֹנָם עַל יְדֵי עַצְמוֹ. וּמַהֲרַ"שׁ יָפֶה בִּבְרֵאשִׁית רַבָּה הִקְשָׁה עַל דִּבְרֵי הָרַאֲבָ"ד הַלָּלוּ וְכָתַב דְּהַעֲצָרַת הַגְּשָׁמִים נָמֵי נִקְרָא מְסִירַת הַמַּפְתֵּחַ, יְעֻיַּן שָׁם.
וְהִנֵּה בְּעִקַּר קֻשְׁיַת הָרַאֲבָ"ד אֶפְשָׁר לְתָרֵץ עִם הַהִיא דְאָמְרִינַן פֶּרֶק שֵׁנִי דְבָתְרָא (כה ע"ב): אָמַר רַב חִסְדָּא: מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ אֵין הַגְּשָׁמִים יוֹרְדִין מֵאוֹצָר טוֹב, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כח, יב): "יִפְתַּח יְיָ לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב"; בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם וְיִשְׂרָאֵל שְׁרוּיִין עַל אַדְמָתָם — גְּשָׁמִים יוֹרְדִים מֵאוֹצָר טוֹב, בִּזְמַן שֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל שְׁרוּיִין עַל אַדְמָתָם — אֵין גְּשָׁמִים יוֹרְדִים מֵאוֹצָר טוֹב. נִמְצִינוּ לְמֵדִין, דְּלִירִידַת גְּשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב בָּעֵינַן שְׁנֵי תְּנָאִים: חֲדָא, שֶׁיִּהְיוּ עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם; וְזֹאת שֵׁנִית, שֶׁיִּהְיוּ שְׁרוּיִים עַל אַדְמָתָם. וְאַף עַל גַּב דְּלָא מַיְתִי רְאָיָה אֶלָּא לִתְנָאָה דְּבָעֵינַן שֶׁיִּהְיוּ שְׁרוּיִים עַל אַדְמָתָם, דְּהַיְנוּ מִדִּכְתִיב (שם) "מְטַר אַרְצְךָ", וְלֹא לְאִידָךְ תְּנָאָה, הַיְנוּ מִשּׁוּם דְּהַךְ מִלְּתָא דִפְשִׁיטָא הִיא, דְּהָא הַךְ קְרָא קָאֵי עַל מַאי דִּכְתִיב (שם שם, א): "וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע בְּקוֹל יְיָ אֱלֹהֶיךָ", אִם עָשִׂיתָ כָּל זֶה "יִפְתַּח יְיָ לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב". הֲרֵי מְבֹאָר, דְּהַבְטָחָה זוֹ דִירִידַת גְּשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב הוּא דַוְקָא כְּשֶׁעוֹשִׂין רְצוֹנוֹ. אֶלָּא דְּאִידָךְ תְּנָאָה דְּבָעֵינַן שֶׁיִּהְיוּ שְׁרוּיִין עַל אַדְמָתָן אֵינוֹ מְבֹאָר בַּכָּתוּב, הֻצְרַךְ רַב חִסְדָּא לְלַמְּדֵנוּ תְּנַאי זֶה מִדִּכְתִיב "לָתֵת מְטַר אַרְצְךָ".
הַכְּלָל הָעוֹלֶה, דְּאִיכָּא שְׁנֵי אוֹצָרוֹת דִּגְשָׁמִים: אוֹצָר טוֹב וְאוֹצָר שֶׁאֵינוֹ טוֹב. וְאִם כֵּן אֶפְשָׁר לוֹמַר, דְּהָא דְאָמְרִינַן דְּמַפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים לֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ — הַיְנוּ דַוְקָא מַפְתֵּחַ דְּאוֹצָר טוֹב, אֲבָל אִידָךְ מַפְתֵּחַ דִּגְשָׁמִים שֶׁאֵינָם מֵאוֹצָר טוֹב נִמְסַר לְשָׁלִיחַ. דְּהָא קְרָא דְּמִנֵּהּ יָלְפִינַן דְּמַפְתֵּחַ דִּגְשָׁמִים לֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ לָא מַיְרֵי אֶלָּא בִּגְשָׁמִים דְּאוֹצָר טוֹב, כְּדִכְתִיב: "יִפְתַּח יְיָ לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב לָתֵת מְטַר אַרְצְךָ".
וּמִלְּבַד שֶׁדְּבָרִים הַלָּלוּ מִצַּד עַצְמָם נִתְּנוּ לְהֵאָמֵר, עוֹד יֵשׁ לְהַכְרִיחַ חִלּוּק זֶה מֵהַהִיא דְאָמְרִינַן פֶּרֶק קַמָּא דְתַעֲנִיּוֹת (י ע"א): תָּנוּ רַבָּנָן: אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל נִבְרָאת תְּחִלָּה, וְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לְבַסּוֹף וְכוּ'. אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מַשְׁקֶה אוֹתָהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ, וְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ עַל יְדֵי שָׁלִיחַ; שֶׁנֶּאֱמַר (איוב ה, י): "הַנֹּתֵן מָטָר עַל פְּנֵי אָרֶץ, וְשֹׁלֵחַ מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת". הֲרֵי הַדָּבָר מְבֹאָר, שֶׁמַּפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים שֶׁל כָּל הָעוֹלָם נִמְסַר לְשָׁלִיחַ. וְטַעְמָא דְמִלְּתָא, מִשּׁוּם דְּוַדַּאי הָא דְאָמְרִינַן דְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מַשְׁקֶה אוֹתָהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ, הוּא דַוְקָא בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל שְׁרוּיִין עַל אַדְמָתָם, לֹא בִּזְמַן שֶׁזָּרִים אוֹכְלִים נַחֲלוֹתֶיהָ, דְּלֹא יִתָּכֵן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ יַשְׁקֶה לַגּוֹיִם הַמְרַקְּדִים בְּהֵיכָלוֹ. וְכֵיוָן דְּיִשְׂרָאֵל שְׁרוּיִין עַל אַדְמָתָם וְעוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם הַגְּשָׁמִים הֵם מֵאוֹצָר טוֹב, וּמִשּׁוּם הָכֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַשְׁקֶה בְּעַצְמוֹ, מִשּׁוּם דְּמַפְתֵּחַ זֶה דְאוֹצָר טוֹב לֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ. אֲבָל כְּשֶׁהוּא מַשְׁקֶה לְכָל הָעוֹלָם, דְּאֵינָם מֵאוֹצָר טוֹב אֲפִלּוּ בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, כְּדִכְתִיב 'אַרְצְךָ' דְּהַיְנוּ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, מַשְׁקֶה עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, מִשּׁוּם דִּגְשָׁמִים הַלָּלוּ שֶׁאֵינָם מֵאוֹצָר טוֹב מַפְתֵּחַ שֶׁלָּהֶם נִמְסַר לְשָׁלִיחַ.
וּבְסוֹף פֶּרֶק שְׁלִישִׁי דְתַעֲנִיּוֹת (כה ע"ב) אָמְרִינַן: אָמַר רַבָּה: לְדִידִי חֲזִי לִי הַאי רִדְיָא וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: הַאי רִדְיָא — מַלְאָךְ הַמְמֻנֶּה עַל הַגְּשָׁמִים כָּךְ שְׁמוֹ. הֲרֵי מְבֹאָר שֶׁיֵּשׁ מַלְאָךְ מְמֻנֶּה עַל הַגְּשָׁמִים. וְכֵן בְּפֶרֶק קַמָּא דְיוֹמָא (כא ע"א) אָמְרִינַן: וְיֵשׁ אוֹמְרִים: אַף רִדְיָא. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: מַלְאָךְ הַמְמֻנֶּה עַל הַשְׁקָאַת הָאָרֶץ וְכוּ', יְעֻיַּן שָׁם.
וְרָאִיתִי לַתּוֹסָפוֹת בְּפֶרֶק שֵׁנִי דְנִדָּה (טז ע"ב ד"ה מלאך) שֶׁהֵבִיאוּ אַגָּדָה זוֹ דִשְׁלשָׁה מַפְתְּחוֹת לֹא נִמְסְרוּ לְשָׁלִיחַ, וְכָתְבוּ בְּסוֹף דִּבְרֵיהֶם: וְאַף בְּרִי שֶׁהוּא שַׂר מִטְרָא אֵינוֹ עוֹשֶׂה אֶלָּא בִּרְשׁוּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וְדִבְרֵיהֶם תְּמוּהִים הֵם בְּעֵינַי, דְּאַטּוּ יַרְקוֹמִי שַׂר שֶׁל בָּרָד וְגַבְרִיאֵל שַׂר שֶׁל אֵשׁ הֵם עוֹשִׂים דָּבָר שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּת?! חָלִילָה שֶׁיֵּעָשֶׂה דָבָר בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתַּחַת בִּלְתִּי רְשׁוּת אֲדוֹן הַכֹּל! וְאִם כֵּן, מַה הֶפְרֵשׁ יֵשׁ בֵּין בְּרִי שַׂר הַמָּטָר לִשְׁאָר הַשָּׂרִים? אַךְ לְפִי מַה שֶּׁאָמַרְנוּ נִיחָא. דְּמַאי דְּאָמְרִינַן דְּמַפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים לֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ — הוּא מַפְתֵּחַ דְּאוֹצָר טוֹב, אֲבָל גְּשָׁמִים דִּשְׁאָר אוֹצָרוֹת נִמְסְרוּ לְשָׁלִיחַ. וְאֶפְשָׁר דְּאוֹתוֹ הַשָּׁלִיחַ בְּרִי שְׁמוֹ אוֹ רִדְיָא. וּמַאי דְּאָמְרִינַן דִּלְכָל הָעוֹלָם חוּץ מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מַשְׁקֶה עַל יְדֵי שָׁלִיחַ — הוּא עַל יְדֵי אֵלּוּ, דְּהַיְנוּ בְּרִי אוֹ רִדְיָא.
וּבַגְּמָרָא פֶּרֶק קַמָּא דְתַעֲנִיּוֹת (ט ע"ב) תַּנְיָא: רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִמֵּי אוֹקְיָנוֹס שׁוֹתֶה, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ב, ו): "וְאֵד יַעֲלֶה מִן הָאָרֶץ". אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: וַהֲלוֹא מֵימֵי אוֹקְיָנוֹס מְלוּחִים הֵם? אָמַר לוֹ: מִתְמַתְּקִים הֵם בֶּעָבִים. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר: כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִמַּיִם הָעֶלְיוֹנִים הוּא שׁוֹתֶה, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים יא, יא): "לִמְטַר הַשָּׁמַיִם תִּשְׁתֶּה מָּיִם". עַד כָּאן. וּלְפִי מַה שֶּׁאָמַרְנוּ, אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים. שֶׁהַגְּשָׁמִים שֶׁהֵם מֵאוֹצָר טוֹב, שֶׁהֵם עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא — הֵם מִמַּיִם הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁאֵינָם צְרִיכִים תִּקּוּן, שֶׁהֵם מְתוּקִים מֵעַצְמָם; וְהַגְּשָׁמִים שֶׁאֵינָם מֵאוֹצָר טוֹב, שֶׁהֵם עַל יְדֵי שָׁלִיחַ — הֵם מִמֵּימֵי אוֹקְיָנוֹס, וְהֵם מְלוּחִים וּמִתְמַתְּקִים בֶּעָבִים. וְרָאִיתִי בְּיַלְקוּט פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית עֲלֵהּ דִּקְרָא דִ'וְאֵד יַעֲלֶה מִן הָאָרֶץ', דְּבִזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם — הֵם שׁוֹתִים מִמַּיִם הָעֶלְיוֹנִים; אַךְ בִּזְמַן שֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם — הֵם שׁוֹתִים מִמֵּי אוֹקְיָנוֹס. וְהֵן הֵן הַדְּבָרִים שֶׁאָמַרְנוּ.
וְהִנֵּה לְפִי מַה שֶּׁאָמַרְנוּ שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי מִינֵי גְשָׁמִים, הָאֶחָד הוּא מֵאוֹצָר טוֹב וּמַפְתֵּחַ זֶה לֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ אֶלָּא הוּא בְּיַד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְהַשֵּׁנִי מֵאוֹצָר שֶׁאֵינוֹ טוֹב וּמַפְתֵּחַ זֶה נִמְסַר לְשָׁלִיחַ, מַה שֶּׁהִקְשָׁה אַחְאָב: הַשְׁתָּא לְוָטָא דְמשֶׁה לָא מִקַּיְּמָא וְכוּ' — קֻשְׁיָא מֵעִקָּרָא לֵיתָא. דְּמַה שֶּׁאָמַר משֶׁה רַבֵּנוּ, דְּבִהְיוֹתָם עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה 'וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם', הַיְנוּ שֶׁלֹּא יֵרְדוּ גְשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב. דְּהָכֵי קָאָמַר: 'וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם', דּוּמְיָא דְמַה שֶּׁהִבְטִיחַ דְּבִהְיוֹתֵנוּ עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם 'יִפְתַּח יְיָ לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב אֶת הַשָּׁמַיִם', לָזֶה בָּא וְאָמַר דְּבִהְיוֹתָם עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה 'וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם'. אֲבָל לְעוֹלָם דְּאֶפְשָׁר שֶׁיֵּרְדוּ גְשָׁמִים, אַךְ יִהְיוּ מֵאוֹצָר אַחֵר שֶׁאֵינוֹ אוֹצָר טוֹב. וְהַגְּשָׁמִים שֶׁהָיוּ בִּזְמַנּוֹ לֹא הָיוּ מֵאוֹצָר טוֹב כִּי אִם מֵאוֹצָר אַחֵר. וּבָזֶה נִיחָא מַה שֶּׁאָמַר אֵלִיָּהוּ 'חַי יְיָ אִם יִהְיֶה הַשָּׁנִים הָאֵלֶּה טַל וּמָטָר', מִשּׁוּם דְּאֵלִיָּהוּ הִכְרִיחַ דְּעַל כָּרְחִין גְּשָׁמִים הַלָּלוּ אֵינָם מֵאוֹצָר טוֹב, שֶׁהֲרֵי עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה הָיוּ, וּכְתִיב 'וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם', אֶלָּא וַדַּאי דְּאֵינָם מֵאוֹצָר טוֹב, וּמִשּׁוּם הָכֵי אָמַר 'חַי יְיָ אִם יִהְיֶה הַשָּׁנִים הָאֵלֶּה טַל וּמָטָר', מִשּׁוּם דִּגְשָׁמִים הַלָּלוּ שֶׁאֵינָם מֵאוֹצָר טוֹב נִמְסְרוּ לְשָׁלִיחַ, וּמִשּׁוּם הָכֵי לָקַח מַפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים הַלָּלוּ בְּיָדוֹ. וּבָזֶה נִתְיַשְּׁבָה קֻשְׁיַת הָרַאֲבָ"ד, וְכַמְבֹאָר.
וְהִנֵּה בִּזְמַן שֶׁהַגְּשָׁמִים יוֹרְדִין וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִין אִם הֵם מֵאוֹצָר טוֹב אוֹ לֹא, צָרִיךְ לֵידַע מַה הוּא הַמִּבְחָן. וְהִנֵּה בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, אָז מִלְּתָא דִפְשִׁיטָא הִיא דְּהַגְּשָׁמִים הֵם מֵאוֹצָר טוֹב, וְכֵן לְהֵפֶךְ. אַךְ בִּזְמַן שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִין אִם עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ אוֹ לֹא, וְאָנוּ רוֹאִין גְּשָׁמִים יוֹרְדִין — הַמִּבְחָן לֵידַע אִם גְּשָׁמִים הַלָּלוּ הֵם מֵאוֹצָר טוֹב אוֹ לֹא, דָּבָר זֶה מִתּוֹרָתוֹ שֶׁל הָרַאֲבָ"ד לָמַדְנוּ אוֹתוֹ. שֶׁהִקְשָׁה עֲלַהּ דְּמֵימְרָא דְרַבִּי יוֹחָנָן דִּשְׁלשָׁה מַפְתְּחוֹת לֹא נִמְסְרוּ לְשָׁלִיחַ, אַמַּאי לָא חֲשִׁיב פֻּרְעָנוּתָן שֶׁל רְשָׁעִים, דִּכְתִיב (ירמיה נ, כה): "פָּתַח יְיָ אֶת אוֹצָרוֹ וַיּוֹצֵא אֶת כְּלֵי זַעְמוֹ". וְתֵרֵץ, דְּהָא דְלָא חֲשִׁיב פֻּרְעָנוּתָם שֶׁל רְשָׁעִים, מִשּׁוּם דְּאַשְׁכְּחַן פֻּרְעָנוּתָם שֶׁל רְשָׁעִים עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, כְּדִכְתִיב (מ"ב יט, לה): "וַיֵּצֵא מַלְאַךְ יְיָ וַיַּךְ בְּמַחֲנֵה אַשּׁוּר" וְגוֹמֵר. וְהָא דִכְתִיב "פָּתַח יְיָ אֶת אוֹצָרוֹ וַיּוֹצֵא אֶת כְּלֵי זַעְמוֹ" — לְכַלּוֹתָם קָאָמַר, וְאֶפְשָׁר שֶׁאֵין כַּלּוֹתָם עַל יְדֵי שָׁלִיחַ כִּי אִם בְּיַד הַבּוֹרֵא, כִּי אָז יִהְיֶה הַמִּשְׁפָּט חָזָק. וְנִרְאֶה לִי, לְפִי שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא לְיוֹם הַדִּין וְאֵינוֹ תָּמִיד, מִשּׁוּם הָכֵי לָא חֲשִׁיב לֵהּ. עַד כָּאן דְּבָרָיו. וְעַיֵּן מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ בָּזֶה בְּדֶרֶךְ עֹצֶב (דרוש כג).
בְּאֹפֶן שֶׁלָּמַדְנוּ, שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁהוּא עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ, הוּא בְּתַכְלִית מַה שֶּׁאֶפְשָׁר. הִנֵּה כִי כֵן לְעִנְיַן הַגֶּשֶׁם, שֶׁאָמַרְנוּ לֵידַע הַמִּבְחָן אִם הַגְּשָׁמִים הֵם מֵאוֹצָר טוֹב אוֹ מֵאוֹצָר אַחֵר, הוּא גַם כֵּן בְּזֶה הָאֹפֶן. דְּאִם הַגְּשָׁמִים הֵם מְרֻבִּים וְיֵשׁ שֶׁפַע גָּדוֹל — אָז וַדַּאי שֶׁהֵם מֵאוֹצָר טוֹב, וְכֵיוָן דְּהֵם מֵאוֹצָר טוֹב הוּא בְּתַכְלִית מַה שֶּׁאֶפְשָׁר; אֲבָל כְּשֶׁהַגְּשָׁמִים אֵינָם מְרֻבִּים, אָז הֵם עַל יְדֵי שָׁלִיחַ. וּכְבָר בֵּאַרְנוּ, שֶׁמַּפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים שֶׁאֵינָם מֵאוֹצָר טוֹב נִמְסַר לְשָׁלִיחַ.
וּבָזֶה נָבוֹא לְכַוָּנַת הַמַּאֲמָר. וְהִנֵּה דָבָר יָדוּעַ הוּא שֶׁאַחְאָב הָיָה חָכָם גָּדוֹל, וְכִדְאִיתָא בְּפֶרֶק חֵלֶק (סנהדרין קג ע"ב) שֶׁהָיָה שׁוֹנֶה שְׁמוֹנִים וַחֲמִשָּׁה פָּנִים בְּתוֹרַת כֹּהֲנִים. וְהִנֵּה אִם הָיָה מַכְרִיעַ אַחְאָב דִּלְטוּתָא דְמשֶׁה לֹא נִתְקַיְּמָה מִשּׁוּם דְּאָנוּ רוֹאִים דְּאִיכָּא גְּשָׁמִים בָּעוֹלָם וּמשֶׁה אָמַר דְּבִזְמַן דְּעוֹבְדִים עֲבוֹדָה זָרָה 'וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם', כְּבָר יָדַע אַחְאָב שֶׁאֵלִיָּהוּ הָיָה דוֹחֶה קֻשְׁיָא זוֹ בְּנָקֵל, מִשּׁוּם דִּכְבָר יָדַע שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי מִינֵי גְשָׁמִים, הָאֶחָד מֵאוֹצָר טוֹב וְהַשֵּׁנִי מֵאוֹצָר שֶׁאֵינוֹ טוֹב, וּמַה שֶּׁאָמַר משֶׁה רַבֵּנוּ 'וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם' הַיְנוּ שֶׁלֹּא יֵרְדוּ גְשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב, וְהַגְּשָׁמִים שֶׁהָיוּ בִּזְמַן אַחְאָב לֹא הָיוּ מֵאוֹצָר טוֹב. וְלָזֶה בָּא אַחְאָב וְהִבְלִיעַ תֵּרוּץ זֶה בְּתוֹךְ קֻשְׁיָתוֹ וְאָמַר: לְטוּתָא דְמשֶׁה לֹא נִתְקַיְּמָה, דְּאִלּוּ משֶׁה אָמַר "וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר", וְהַהוּא גַבְרָא אוֹקִים עֲבוֹדָה זָרָה עַל כָּל תֶּלֶם וָתֶלֶם וְלָא שָׁבֵק לֵהּ מִטְרָא לְמֵיזַל מִסְגָּד לַהּ. כְּלוֹמַר, מֵרִבּוּי הַגְּשָׁמִים שֶׁהָיוּ בְּתַכְלִית הָרִבּוּי, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י. וְרִבּוּי גְּשָׁמִים כָּאֵלּוּ עַל כָּרְחִין הֵם עַל יָדוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, דְּכָל דָּבָר שֶׁהוּא עַל יָדוֹ הוּא בְּשֶׁפַע גָּדוֹל, וְכֵיוָן שֶׁהוּא עַל יָדוֹ הֵם מֵאוֹצָר טוֹב, וּמִשּׁוּם הָכֵי מַשְׁקֶה עַל יָדוֹ לְפִי שֶׁמַּפְתֵּחַ זֶה דְאוֹצָר טוֹב לֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ, וְאִם כֵּן נִמְצָא דְּקִלְלַת משֶׁה לֹא נִתְקַיְּמָה, שֶׁהֲרֵי אָנוּ רוֹאִים שֶׁאֲפִלּוּ בִּזְמַן שֶׁעוֹבְדִים עֲבוֹדָה זָרָה יוֹרְדִין הַגְּשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב.
וְאֵלִיָּהוּ זָכוּר לַטּוֹב הֵבִין כַּוָּנָתוֹ שֶׁל אַחְאָב וְאָמַר לוֹ: "חַי יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אִם יִהְיֶה הַשָּׁנִים הָאֵלֶּה טַל וּמָטָר כִּי אִם לְפִי דְבָרִי". וְאִם כֵּן, עַל כָּרְחֲךָ שֶׁלֹּא בְּטוֹבָתְךָ צָרִיךְ אַתָּה לְהוֹדוֹת שֶׁגְּשָׁמִים הַלָּלוּ אֵינָם מֵאוֹצָר טוֹב, שֶׁהַגְּשָׁמִים שֶׁל אוֹצָר טוֹב כְּבָר נֶעֶצְרוּ מִפְּנֵי קִלְלָתוֹ שֶׁל משֶׁה. דְּאִי אָמְרַת בִּשְׁלָמָא דִּגְשָׁמִים הַלָּלוּ אֵינָם מֵאוֹצָר טוֹב — נִיחָא שֶׁאֲנִי עוֹצֵר אוֹתָם וְלוֹקֵחַ הַמַּפְתֵּחַ בְּיָדִי, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ: יְהַבוּ לֵהּ אַקְלִידָא דְמִטְרָא, לְפִי שֶׁגְּשָׁמִים שֶׁאֵינָם מֵאוֹצָר טוֹב מַפְתֵּחַ שֶׁלָּהֶם נִמְסַר לְשָׁלִיחַ; אֲבָל כְּפִי דְבָרֶיךָ, שֶׁאַתָּה רוֹצֶה לְהַכְרִיחַ מִצַּד רִבּוּי הַגְּשָׁמִים שֶׁגְּשָׁמִים הַלָּלוּ הֵם מֵאוֹצָר טוֹב, אֵיךְ אֲנִי עוֹצֵר אוֹתָם וְלוֹקֵחַ הַמַּפְתֵּחַ בְּיָדִי? וַהֲלוֹא מַפְתֵּחַ דִּגְשָׁמִים דְּאוֹצָר טוֹב לֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ, כְּדִכְתִיב: "יִפְתַּח יְיָ לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב". בְּאֹפֶן שֶׁקֻּשְׁיַת הָרַאֲבָ"ד וְדִבְרֵי אֵלִיָּהוּ זָכוּר לַטּוֹב הֵם שָׂפָה אֶחָת וּדְבָרִים אֲחָדִים.
וְעַל פִּי הַקְדָּמָה זוֹ יוּבַן מַאי דְּאָמְרִינַן בְּסוֹף פֶּרֶק חֵלֶק (סנהדרין קיג ע"א): דָּרַשׁ הַהוּא גְלִילָאָה קַמֵּהּ דְּרַב חִסְדָּא: מָשָׁל דְּאֵלִיָּהוּ לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה? לְגַבְרָא דְּטַרְקֵהּ לְגַלֵּהּ וְאַבְּדֵהּ לְמַפְתְּחֵהּ. עַד כָּאן. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: דְּטַרְקֵהּ לְגַלֵּהּ — שֶׁסָּגַר שַׁעַר שֶׁלּוֹ וְאַבְּדֵהּ לְמַפְתְּחֵהּ. כָּךְ עָשָׂה אֵלִיָּהוּ: נָטַל מַפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים, שֶׁהָיָה הַשַּׁעַר, וּלְבַסּוֹף אִבֵּד מַפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים, שֶׁלֹּא נִפְתַּח הַשַּׁעַר עַל יָדוֹ, דִּכְתִיב: "לֵךְ הֵרָאֵה אֶל אַחְאָב וְאֶתְּנָה מָטָר", וְלֹא כְּתִיב 'וְתֵן מָטָר'. עַד כָּאן. וְיֵשׁ לְדַקְדֵּק, דְּמַה הֶפְרֵשׁ יֵשׁ בֵּין אָמְרוֹ 'וְאֶתְּנָה מָטָר' לְאָמְרוֹ 'וְתֵן מָטָר'? וַהֲלוֹא אֲפִלּוּ אִם הָיָה אוֹמֵר 'וְתֵן מָטָר' — הַנּוֹתֵן מָטָר עַל פְּנֵי אָרֶץ הוּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, דְּאֵלִיָּהוּ אֵין לוֹ אוֹצְרוֹת מָטָר. וָעוֹד, דְּעַל כָּרְחִין הֻצְרַךְ הַמָּקוֹם לְאֵלִיָּהוּ שֶׁיִּהְיֶה הַדָּבָר בִּרְצוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁתִּתְקַיֵּם שְׁבוּעָתוֹ שֶׁאָמַר "חַי יְיָ אִם יִהְיֶה הַשָּׁנִים הָאֵלֶּה טַל וּמָטָר כִּי אִם לְפִי דְבָרִי"; וְאִם לֹא הָיָה הַדָּבָר בִּרְצוֹן אֵלִיָּהוּ, נִמְצָא שֶׁחַס וְשָׁלוֹם הָיָה בָּא לִידֵי שְׁבוּעַת שֶׁקֶר. וְאִם כֵּן נִמְצָא שֶׁהַשַּׁעַר נִפְתַּח עַל יָדוֹ דְאֵלִיָּהוּ, וְאִם כֵּן הֲוָה לֵהּ לְמֵימַר 'לֵךְ הֵרָאֵה אֶל אַחְאָב וְתֵן מָטָר'?
אַךְ עִם מַה שֶּׁאָמַרְנוּ נִיחָא. דְּמַה שֶּׁעָצַר אֵלִיָּהוּ הַיְנוּ מַפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים שֶׁאֵינָם מֵאוֹצָר טוֹב, לְפִי שֶׁהַגְּשָׁמִים שֶׁהָיוּ מֵאוֹצָר טוֹב אֵין בְּיָדוֹ דְאֵלִיָּהוּ לְעָצְרָם, לְפִי שֶׁאוֹתוֹ מַפְתֵּחַ לֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ. וּכְשֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאֵלִיָּהוּ: "לֵךְ הֵרָאֵה אֶל אַחְאָב וְאֶתְּנָה מָטָר", כַּוָּנָתוֹ הָיְתָה שֶׁאֵין לִי צֹרֶךְ בַּמַּפְתֵּחַ שֶׁהוּא בְּיָדְךָ לְהוֹרִיד גְּשָׁמִים, לְפִי שֶׁהָיָה רוֹצֶה לְהוֹרִיד גְּשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב, שֶׁהוּא בְּיָדוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר 'וְאֶתְּנָה מָטָר', דּוֹמֶה לְמַה שֶּׁאָמַרְנוּ שֶׁאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מַשְׁקֶה אוֹתָהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ מִדִּכְתִיב 'הַנֹּתֵן מָטָר עַל פְּנֵי אָרֶץ', הָכֵי נָמֵי מִדְּקָאָמַר 'וְאֶתְּנָה מָטָר' — הוּא בְּעַצְמוֹ, וְהַיְנוּ מֵאוֹצָר טוֹב. וְטַעְמָא דְמִלְּתָא: לְפִי שֶׁצָּפָה הַמָּקוֹם שֶׁבְּאוֹתָהּ פְּעֻלָּה שֶׁיַּעֲשֶׂה אֵלִיָּהוּ בַּהֲרִיגַת כֹּהֲנֵי הַבַּעַל יַחְזְרוּ יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה וְיַעֲנוּ כֻּלָּם פֶּה אֶחָד וְיֹאמְרוּ: "יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים, יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים" (מ"א יח, לט), וְכֵיוָן שֶׁהֵם עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם הַגְּשָׁמִים יוֹרְדִין מֵאוֹצָר טוֹב. וְאִם כֵּן נִמְצָא שֶׁלֹּא הֻצְרַךְ הַמָּקוֹם לַמַּפְתֵּחַ שֶׁלָּקַח אֵלִיָּהוּ בִּשְׁבוּעָתוֹ. וְהַיְנוּ דְקָאָמַר, שֶׁדּוֹמֶה אֵלִיָּהוּ לְגַבְרָא דְּטַרְקֵהּ לְגַלֵּהּ וְאַבְּדֵהּ לְמַפְתְּחֵהּ, הָכֵי נָמֵי חֲשִׁיב כְּאִלּוּ נֶאֱבַד מַפְתְּחֵהּ דְּאֵלִיָּהוּ, שֶׁהֲרֵי לֹא הֻצְרַךְ הַמָּקוֹם לְמַפְתְּחֵהּ דְּאֵלִיָּהוּ.
וְהִנֵּה לִכְאוֹרָה יִקְשֶׁה, לְמַה שֶּׁאָמַרְנוּ לְדַעַת רַשִׁ"י דְּאָמְרוֹ 'וְאֶתְּנָה מָטָר' רוֹצֶה לוֹמַר מֵאוֹצָר טוֹב, שֶׁהוּא עַל יְדֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁלֹּא נִמְסַר מַפְתֵּחַ שֶׁלּוֹ לִשְׁלִיחַ, וְחִזַּקְנוּ זְרוֹעוֹתָיו מִמַּאי דְּאָמְרִינַן דְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מַשְׁקֶה אוֹתָהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ וְיָלְפִינַן לַהּ מִדִּכְתִיב "הַנֹּתֵן מָטָר עַל פְּנֵי אָרֶץ", דְּהָא כְּתִיב (דברים יא, יד): "וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ", וְאָמְרִינַן בְּסִפְרִי: 'וְנָתַתִּי' — אֲנִי בְּעַצְמִי, וְלֹא עַל יְדֵי שָׁלִיחַ. אֵימָתַי? 'אַרְצְכֶם' — וְלֹא בִּשְׁאָר אֲרָצוֹת. וּקְרָא מַיְרֵי בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל אֵינָם עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, וְכִדְאָמְרִינַן בְּפֶרֶק שִׁשִּׁי דִבְרָכוֹת (לה ע"ב): אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי: בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם — מְלַאכְתָּן נַעֲשֵׂית עַל יְדֵי אֲחֵרִים, וּבִזְמַן שֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם — מְלַאכְתָּן נַעֲשֵׂית עַל יְדֵי עַצְמָן, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים שם): "וְאָסַפְתָּ דְגָנֶךָ". עַד כָּאן. הֲרֵי דְמוֹקְמִינַן לִקְרָא דִ'וְאָסַפְתָּ דְגָנֶךָ' בִּזְמַן שֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם. וְאִם כֵּן, הֵיכִי קָאָמַר 'וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם', וַהֲלוֹא כְּבָר בֵּרַרְנוּ דְּבִזְמַן שֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם אֵין הַגְּשָׁמִים יוֹרְדִים מֵאוֹצָר טוֹב.
וְקֹדֶם כָּל דָּבָר יֵשׁ לִתְמֹהַּ בְּסֻגְיָא זוֹ דִבְרָכוֹת, דְּהֵיכִי מוֹקְמִינַן לִקְרָא בִּזְמַן שֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, וַהֲרֵי בִּתְחִלַּת הַפָּרָשָׁה (פסוק יג) כְּתִיב: "וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹתַי אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם, לְאַהֲבָה אֶת יְיָ אֱלֹהֵיכֶם וּלְעָבְדוֹ בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם", וְאִם כֵּן אֵין לְךָ עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם גָּדוֹל מִזֶּה. וּכְבָר תָּמְהוּ הַמְפָרְשִׁים בַּקֻּשְׁיָא הַלֵּזוּ. וְעוֹד אֲנִי מְדַקְדֵּק, דִּבְפָרָשַׁת שְׁמַע כְּתִיב (דברים ו, ה): "בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ", וְאִלּוּ בְּפָרָשַׁת וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ כְּתִיב: "בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם", וְאִלּוּ 'בְּכָל מְאֹדְכֶם' לָא כְּתִיב. וְהִנֵּה לְפִי פְּשָׁטָן שֶׁל דְּבָרִים אֶפְשָׁר לוֹמַר עִם הַהִיא דְאָמְרִינַן בְּפֶרֶק שֵׁנִי דִפְסָחִים (כה ע"א): תַּנְיָא, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: אִם נֶאֱמַר 'בְּכָל נַפְשְׁךָ', לָמָּה נֶאֱמַר 'בְּכָל מְאֹדֶךָ'? אִם יֵשׁ לְךָ אָדָם שֶׁמָּמוֹנוֹ חָבִיב עָלָיו מִגּוּפוֹ, לְכָךְ נֶאֱמַר 'בְּכָל מְאֹדֶךָ'. וּלְפִי זֶה, בְּפָרָשַׁת שְׁמַע שֶׁהִיא אַזְהָרָה לְיָחִיד אִצְטְרִיךְ לוֹמַר 'בְּכָל מְאֹדֶךָ', לְפִי שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁיִּמָּצֵא אֵיזֶה יָחִיד אֲשֶׁר לִבּוֹ בַּל עִמּוֹ וְחָבִיב עָלָיו מָמוֹנוֹ יוֹתֵר מִגּוּפוֹ, לְכָךְ נֶאֱמַר 'בְּכָל מְאֹדֶךָ'; אֲבָל בְּפָרָשַׁת וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ שֶׁהִיא אַזְהָרָה לָרַבִּים, לֹא יִתָּכֵן שֶׁרַבִּים יִכָּשְׁלוּ בִּסְבָרָא זֹאת הַנִּפְסֶדֶת שֶׁיִּהְיֶה מָמוֹנָם חָבִיב עֲלֵיהֶם יוֹתֵר מִגּוּפָם, וּמִשּׁוּם הָכֵי לָא אִצְטְרִיךְ לוֹמַר 'בְּכָל מְאֹדְכֶם', דְּכֵיוָן דִּכְתִיב 'בְּכָל נַפְשְׁכֶם' מִכָּל שֶׁכֵּן 'בְּכָל מְאֹדְכֶם'. אַךְ לְפִי דַרְכֵּנוּ יוּבַן בְּאֹפֶן אַחֵר.
עוֹד יֵשׁ לְדַקְדֵּק בַּמֶּה שֶׁסִּיֵּם הַפָּסוּק "וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ לִבְהֶמְתֶּךָ", וְאָמְרִינַן בְּסִפְרִי: 'עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ' — שֶׁלֹּא תִּטְרַח לְהָבִיא עֵשֶׂב מִן הַמִּדְבָּר. וּכְבָר הֵבִיא רַשִׁ"י דְרָשָׁה זוֹ בְּפֵרוּשׁוֹ. וְהֻכְרְחוּ לָזֶה, מִפְּנֵי שֶׁאַדְּרַבָּה יוֹתֵר טוֹב הָיָה שֶׁבַּשָּׂדֶה שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא זוֹרֵעַ בּוֹ זְרָעִים וְאִילָנוֹת שֶׁלֹּא יוֹצִיא עֵשֶׂב לַבְּהֵמָה, אֶלָּא שֶׁעֵשֶׂב הַבְּהֵמָה יָבִיאוּ אוֹתוֹ מִמָּקוֹם שֶׁאֵינוֹ בַּר זְרִיעָה. לָזֶה הֻצְרְכוּ לוֹמַר שֶׁגַּם זֶה בִּכְלַל בְּרָכָה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם טֹרַח לֵילֵךְ לַמִּדְבָּר לְהָבִיא עֵשֶׂב לַבְּהֵמָה. וּתְמֵהַנִי, דְּאִם כֵּן אֵין סֵדֶר לְפָסוּק זֶה. דְּמִתְּחִלָּה כְּתִיב 'וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ', שֶׁהוּא בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל צַדִּיקִים וְכַמְבֹאָר; וְאַחַר כָּךְ כְּתִיב 'וְאָסַפְתָּ דְגָנֶךָ', דְּמַיְרֵי בִּזְמַן שֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם; וְאַחַר כָּךְ חָזַר הַכָּתוּב וְאָמַר 'וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ', שֶׁכְּפִי דִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מַיְרֵי בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, שֶׁהִבְטִיחָם הַכָּתוּב שֶׁלֹּא יִטְרְחוּ לֵילֵךְ לַמִּדְבָּר לְהָבִיא עֵשֶׂב לַבְּהֵמָה. וְאִם כֵּן הַכָּתוּב מַיְרֵי בְּמֶלֶךְ וְהֶדְיוֹט וָמֶלֶךְ.
וְנִרְאֶה דְּיוּבַן עִם מַאי דְּכָתְבוּ הַתּוֹסָפוֹת שָׁם (ד"ה כאן בזמן), דְּהַאי דְּאָמְרִינַן דִּקְרָא דִ'וְאָסַפְתָּ' מַיְרֵי בְּאֵינָם עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, לְעוֹלָם דְּמַיְרֵי בְּעוֹשִׂים רְצוֹנוֹ, אֶלָּא שֶׁאֵינָם עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ כָּל כָּךְ וְאֵינָם צַדִּיקִים גְּמוּרִים. וְהִכְרִיחוּ זֶה מִמַּאי דְּאָמְרִינַן (ברכות לה ע"ב): כְּתִיב (הושע ב, יא): "וְלָקַחְתִּי דְגָנִי", וּכְתִיב: "וְאָסַפְתָּ דְגָנֶךָ". וְתֵרְצוּ: כָּאן בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, כָּאן בִּזְמַן שֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ. הֲרֵי הַדָּבָר מֻכְרָח מִדִּכְתִיב 'דְּגָנֶךָ' דְּמַיְרֵי בְּצַדִּיקִים, אֶלָּא שֶׁבִּשְׁבִיל שֶׁאֵינָם עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ כָּל כָּךְ כְּתִיב 'וְאָסַפְתָּ'.
וְהִנֵּה סָמוּךְ לְמַאֲמָר זֶה אָמְרִינַן: אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשֻּׁם רַבִּי יְהוּדָה בְּרַבִּי אִלְעַאי: בּוֹא וּרְאֵה מַה בֵּין דּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים לְדוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים! דּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ מַכְנִיסִין פֵּרוֹתֵיהֶן דֶּרֶךְ טְרַקְסְמוֹן כְּדֵי לְחַיְּבָם בְּמַעֲשֵׂר, דּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים מַכְנִיסִין פֵּרוֹתֵיהֶן דֶּרֶךְ גַּגּוֹת וַחֲצֵרוֹת כְּדֵי לְפָטְרָן מִן הַמַּעֲשֵׂר. דְּאָמַר רַבִּי יַנַּאי: אֵין הַטֶּבֶל מִתְחַיֵּב בְּמַעֲשֵׂר עַד שֶׁיִּרְאֶה פְּנֵי הַבַּיִת, דִּכְתִיב (דברים כו, יג): "בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ מִן הַבַּיִת". עַד כָּאן. וּלְפִי זֶה, מַאי דְּאָמְרִינַן דְּהַךְ אֵינָם עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ דְּמַיְרֵי בְּצַדִּיקִים, הַכַּוָּנָה הִיא דִּמְבַקְשִׁים טַצְדְּקֵי כְּדֵי לִפָּטֵר מִן הַמִּצְוֹת, כְּגוֹן זוֹ דְמַכְנִיסִין פֵּרוֹתֵיהֶם דֶּרֶךְ גַּגּוֹת כְּדֵי לְפָטְרָם מִן הַמַּעֲשֵׂר. דְּאַף שֶׁהַדִּין כָּךְ הוּא, כְּדִכְתִיב: "בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ מִן הַבַּיִת", מִכָּל מָקוֹם אֵין סָפֵק שֶׁאֵין זֶה רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, דְּוַדַּאי רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם הוּא שֶׁיִּתְחַיְּבוּ בְּמַעֲשֵׂר, כְּדֵי שֶׁיִּטְּלוּ חֶלְקָם הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּים שֶׁהֵם מְשָׁרְתֵי הַשֵּׁם. וְכִדְאָמְרִינַן בְּפֶרֶק הַתְּכֵלֶת (מנחות מא ע"א), דְּמַלְאֲכָא אַשְׁכְּחֵהּ לְרַב קַטִּינָא דְּמִכַּסֵּי סְדִינָא. אֲמַר לֵהּ: קַטִּינָא קַטִּינָא, סְדִינָא בְּקַיְטָא וְסַרְבָּלָא בְּסִתְוָא, צִיצִית מַה תְּהֵא עָלֶיהָ? וְאָמְרִינַן, דְּהָכֵי קָאָמַר לֵהּ: טַצְדְּקֵי לְמִפְטַר נַפְשָׁךְ מִצִּיצִית. הֲרֵי שֶׁאַף שֶׁהַדִּין כֵּן הוּא, דִּסְדִינָא בְּקַיְטָא וְסַרְבָּלָא בְּסִתְוָא פְּטוּרִים מִן הַצִּיצִית, מִכָּל מָקוֹם אֵינוֹ מִן הָרָאוּי לְבַקֵּשׁ טַצְדְּקֵי כְּדֵי לִפָּטֵר מִמִּצְוֹת הַשֵּׁם, שֶׁהֲרֵי מִדִּכְתַב רַחֲמָנָא מִצְוַת צִיצִית שְׁמַע מִנַּהּ דִּרְצוֹנוֹ הוּא שֶׁנְּקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית. וְהַמְבַקֵּשׁ טַצְדְּקֵי לִפָּטֵר מֵהַמִּצְוֹת נִקְרָא אֵינוֹ עוֹשֶׂה רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, וְהַמְבַקֵּשׁ טַצְדְּקֵי לְקַיֵּם מִצְוֹת הַשֵּׁם נִקְרָא עוֹשֶׂה רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם. וּכְבָר הֶאֱרִיךְ בָּזֶה הָרַב בַּעַל הָעֲקֵדָה וְכָתַב כְּכֹל אֲשֶׁר אָמַרְנוּ, יְעֻיַּן שָׁם.
וּבְפֶרֶק שִׁשִּׁי דִמְנָחוֹת (דף סז, ע"א) אָמְרִינַן, דִּדְבַר תּוֹרָה מֵרוּחַ הַגּוֹי פּוֹטֵר מִן הַמַּעֲשֵׂר, אֶלָּא דַחֲכָמִים גָּזְרוּ דְּמֵרוּחַ הַגּוֹי לֹא יִפְטֹר, גְּזֵרָה מִשּׁוּם בַּעֲלֵי כִּיסִין. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: בַּעֲלֵי כִּיסִין — שֶׁיֵּשׁ לָהֶם קַרְקָעוֹת הַרְבֵּה וְחָסִים עַל רֹב הַמַּעַשְׂרוֹת וְיִתְּנוּהוּ לְגוֹיִם וִימָרְחוּהוּ וּמִפְּקַע מִמַּעֲשֵׂר. וְהִקְשׁוּ לָזֶה: אִי הָכֵי, גַּבֵּי חַלָּה נָמֵי לִיגְזֻר דְּגִלְגּוּל גּוֹי לָא לִיפְטַר מִשּׁוּם בַּעֲלֵי כִּיסִין? וְתֵרֵץ: חַלָּה אֶפְשָׁר דְּאָפֵי לַהּ פָּחוֹת מֵחֲמִשָּׁה רְבָעִים. וְהִקְשׁוּ: תְּרוּמָה נָמֵי אֶפְשָׁר דְּעָבֵד כְּרַבִּי אוֹשַׁעְיָא, דְּאָמַר: מַעְרִים אָדָם עַל תְּבוּאָתוֹ וּמַכְנִיסָהּ בַּמֹּץ שֶׁלָּהּ. וְתֵרֵץ: הָתָם בְּפַרְהֶסְיָא זִילָא בֵּהּ מִלְּתָא, הָכָא בְּצִנְעָא לָא זִילָא בֵּהּ מִלְּתָא.
וּבָזֶה יוּבַן מַאי דְּאָמְרִינַן בְּפֶרֶק עַרְבֵי פְּסָחִים (קיג ע"א): אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: שְׁלשָׁה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַכְרִיז עֲלֵיהֶם בְּכָל יוֹם: עַל רַוָּק הַדָּר בִּכְרַךְ וְאֵינוֹ חוֹטֵא, וְעַל עָנִי הַמַּחֲזִיר אֲבֵדָה לִבְעָלֶיהָ, וְעַל עָשִׁיר הַמְעַשֵּׂר פֵּרוֹתָיו בְּצִנְעָא. עַד כָּאן. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: מַכְרִיז עֲלֵיהֶם — לְשֶׁבַח. עַד כָּאן. וְיֵשׁ לִתְמֹהַּ, דְּלָמָה אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַכְרִיז עַל הֶעָנִי הַמְעַשֵּׂר פֵּרוֹתָיו? וָעוֹד, דְּמַה שֶּׁבַח הוּא זֶה שֶׁמְּעַשֵּׂר פֵּרוֹתָיו בְּצִנְעָא וְאֵינוֹ אוֹכֵל טְבָלִין שֶׁהֵם בְּמִיתָה בִּידֵי שָׁמַיִם? וְאִם כֵּן, מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עָרְלָה וְכִלְאֵי הַכֶּרֶם וְאֵינוֹ נֶהֱנֶה מֵהֶם, יַכְרִיזוּ עָלָיו! וְאִם כֵּן, כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ כָּרוֹזָא קָרֵי בְחָיִל. אַךְ לְפִי אוֹתָהּ סֻגְיָא דִמְנָחוֹת נִיחָא. דִּפְשִׁיטָא דְּמִי שֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל פֵּרוֹתָיו טְבָלִין אֵינוֹ מַכְרִיז עָלָיו לְשֶׁבַח, אֲבָל הָכָא מַיְרֵי בְּמִי שֶׁהָיָה יָכוֹל לִמְצֹא טַצְדְּקֵי כְּדֵי לִפָּטֵר מִן הַמַּעֲשֵׂר וְאֵינוֹ עוֹשֶׂה. וּכְבָר נִתְבָּאֵר בַּמֶּה שֶׁאָמְרוּ גְּזֵרָה מִשּׁוּם בַּעֲלֵי כִּיסִין, שֶׁהֶעָשִׁיר שֶׁיֵּשׁ לוֹ קַרְקָעוֹת הַרְבֵּה חָס עַל מָמוֹנוֹ וּמְבַקֵּשׁ טַצְדְּקֵי לִפָּטֵר מִן הַמַּעֲשֵׂר. וּכְבָר נִתְבָּאֵר גַּם כֵּן, שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁהוּא פַּרְהֶסְיָא זִילָא בֵּהּ מִלְּתָא לֶעָשִׁיר לְבַקֵּשׁ טַצְדְּקֵי כְּדֵי לִפָּטֵר מִן הַמַּעֲשֵׂר, אֲבָל דָּבָר שֶׁהוּא בְּצִנְעָא נֶחֱשָׁד הֶעָשִׁיר דִּמְבַקֵּשׁ טַצְדְּקֵי לִפָּטֵר מִן הַמַּעֲשֵׂר. וְעַל זֶה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, דְּעָשִׁיר דְּדַרְכּוֹ לָחוּס עַל רֹב מַעְשְׂרוֹתָיו וּמְעַשֵּׂר פֵּרוֹתָיו בְּצִנְעָא, דְּלָא זִילָא בֵּהּ מִלְּתָא וְהָיָה יָכוֹל לְבַקֵּשׁ טַצְדְּקֵי לִפְטֹר פֵּרוֹתָיו, עַל זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַכְרִיז עָלָיו לְשֶׁבַח וְאוֹמֵר: רְאוּ בְּרִיָּה שֶׁיֵּשׁ לִי בְּעוֹלָמִי! דְּאַף שֶׁהוּא עָשִׁיר וְהוּא בְּצִנְעָא דְּלָא זִילָא בֵּהּ מִלְּתָא, אֲפִלּוּ הָכֵי אֵינוֹ מְבַקֵּשׁ טַצְדְּקֵי לִפְטֹר פֵּרוֹתָיו, אֶלָּא אַדְּרַבָּה מְחַיֵּב אוֹתָם בְּמַעֲשֵׂר וּמְעַשֵּׂר פֵּרוֹתָיו, וּכְדִכְתַבְנָא.
וְהִנֵּה בְּדִין זֶה דְמֵרוּחַ הַגּוֹי דְּפוֹטֵר מִן הַתּוֹרָה, נֶחְלְקוּ בָּזֶה אֲבוֹת הָעוֹלָם. דִּסְבָרַת הַטּוּר (יו"ד סימן שלא) הִיא, שֶׁזֶּה לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁמָּכַר פֵּרוֹתָיו לְגוֹי, אַף לְאַחַר שֶׁהֵבִיאוּ שְׁלִישׁ, וּמֵרְחָם גּוֹי — נִפְטְרוּ מִן הַמַּעֲשֵׂר; אֲבָל גּוֹי הַמְמָרֵחַ פֵּרוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא מְכָרָם לְגוֹי — לֹא נִפְטְרוּ. אַךְ הָרַמְבַּ"ם זַ"ל חוֹלֵק בָּזֶה וּסְבִירָא לֵהּ, דְּאַף גּוֹי הַמְמָרֵחַ פֵּרוֹתָיו שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא מְכָרָן לְגוֹי — נִפְטְרוּ מִן הַמַּעֲשֵׂר, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו בְּפֶרֶק רִאשׁוֹן מֵהִלְכוֹת תְּרוּמוֹת, יְעֻיַּן שָׁם. וְרָאִיתִי לְהָרַב בַּעַל בַּיִת חָדָשׁ, שֶׁרָצָה לְהַכְרִיחַ סְבָרַת הַטּוּר מֵהָא דְאָמְרִינַן דְּבִזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם מְלַאכְתָּן נַעֲשֵׂית עַל יְדֵי אֲחֵרִים, אַלְמָא מַשְׁמַע דְּכָל מְלַאכְתָּן נַעֲשֵׂית עַל יְדֵי גוֹיִם, וְאֵין בָּזֶה שׁוּם צַד לְפָטְרָן מִתְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת. וּלְדִידִי לָא קַשְׁיָא כְּלָל לְהָרַ"ם מִסֻּגְיָא זוֹ. חֲדָא, דְּעַד כָּאן לָא קָאָמַר הָרַ"ם דְּאַף בְּפֵרוֹת יִשְׂרָאֵל מֵרוּחַ הַגּוֹי פּוֹטֵר אֶלָּא בְּגוֹי הַמְמָרֵחַ בִּרְשׁוּת יִשְׂרָאֵל; אֲבָל בְּגוֹי הַמְמָרֵחַ שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּת יִשְׂרָאֵל, אַף הָרַ"ם מוֹדֶה דְאֵינוֹ פּוֹטֵר. וְיֵשׁ בָּזֶה אֲרִיכוּת דְּבָרִים, אֵין כָּאן מְקוֹמָם. וּכְבָר פֵּרֵשׁ רַדָּ"ק בִּקְרָא דִ"וְעָמְדוּ זָרִים" (ישעיה סא, ה), דְּהַיְנוּ מֵעַצְמָם, וְאִם כֵּן לֹא נִפְטְרוּ פֵּרוֹתֵיהֶם מֵהַמַּעֲשֵׂר. וָעוֹד, דְּמַאי דְּפוֹטֵר אֵינוֹ אֶלָּא מֵרוּחַ, שֶׁהִיא אַחַת מֵהַמְּלָאכוֹת; אֲבָל שְׁאָר הַמְּלָאכוֹת, דְּהַיְנוּ חָרַשׁ וְזָרַע וְקָצַר וְעִמֵּר וְדָשׁ וּבֵרַר וְטָחַן וְהִרְקִיד — כָּל אֵלּוּ אֵינָן פּוֹטְרוֹת מֵהַמַּעֲשֵׂר, וְאִם כֵּן הָא אִצְטְרִיכוּ הַגּוֹיִם שֶׁיַּעֲשׂוּ לָנוּ מְלָאכוֹת אֵלּוּ.
וּמֵעַתָּה נָבוֹא לְכַוָּנַת הַכָּתוּב עַל פִּי סְבָרַת הָרַמְבַּ"ם זַ"ל: "וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹתַי וְגוֹ', לְאַהֲבָה אֶת יְיָ אֱלֹהֵיכֶם וּלְעָבְדוֹ בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם" — שֶׁאַתֶּם צַדִּיקִים. אֲבָל 'בְּכָל מְאֹדְכֶם' לָא קָאָמַר, לְפִי שֶׁבְּמָמוֹנָם אֵין לָהֶם אַהֲבָה. וְלֹא שֶׁחַס וְשָׁלוֹם יֵשׁ בָּהֶם עָוֹן אֲשֶׁר חָטָא, אֶלָּא שֶׁמְּבַקְשִׁים טַצְדְּקֵי לִפָּטֵר מִן הַמִּצְוֹת בִּשְׁבִיל מָמוֹנָם, וּכְהַהִיא דְאָמְרִינַן הָתָם דְּמַכְנִיסִים פֵּרוֹתֵיהֶם דֶּרֶךְ גַּגּוֹת וְקַרְפִּיפִין כְּדֵי לְפָטְרָם מֵהַמַּעֲשֵׂר בִּשְׁבִיל שֶׁחָסִים עַל מָמוֹנָם. לָזֶה אָמַר: "וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ". כְּלוֹמַר, אַל יַעֲלֶה בְּדַעְתָּם שֶׁיֵּעָצְרוּ הַשָּׁמַיִם מִלְּהוֹרִיד מָטָר. וּכְהַהִיא דְאָמְרִינַן בְּפֶרֶק קַמָּא דְתַעֲנִיּוֹת (ז ע"ב): אָמַר רַב חִסְדָּא: אֵין הַגְּשָׁמִים נֶעְצָרִים אֶלָּא בִּשְׁבִיל תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת; שֶׁנֶּאֱמַר (איוב כד, יט): "צִיָּה גַם חֹם יִגְזְלוּ מֵימֵי שֶׁלֶג", וְתָנָא דְבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל: בִּשְׁבִיל דְּבָרִים שֶׁצִּוִּיתִי אֶתְכֶם בִּימוֹת הַחַמָּה וְלֹא עֲשִׂיתֶם יִגְזְלוּ מִכֶּם מֵימֵי שֶׁלֶג. עַד כָּאן. וְלָזֶה בָּא הַכָּתוּב לוֹמַר, דְּהָא לֵיתָא. דְּהָתָם מַיְרֵי בְּמִי שֶׁחַיָּב בְּמַעֲשֵׂר וְאֵינוֹ מַפְרִישָׁם, אֲבָל מִי שֶׁעוֹשֶׂה טַצְדְּקֵי כְּדֵי לְהִפָּטֵר מִן הַמַּעֲשֵׂר אֵינוֹ בִּכְלַל סוּג זֶה, וְאֵין הַשָּׁמַיִם נֶעְצָרִים מִלְּהוֹרִיד מָטָר בִּשְׁבִיל זֶה. וְלָזֶה אָמַר: "וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם" — דְּמִלְּבַד דְּאֵין הַשָּׁמַיִם נֶעְצָרִים, זֹאת וָעוֹד, אֲנִי נוֹתֵן הַמָּטָר שֶׁהוּא מֵאוֹצָר טוֹב שֶׁאֵינוֹ נִמְסָר לְשָׁלִיחַ. אַךְ תֵּדַע מָה אֶעֱשֶׂה לְךָ, "וְאָסַפְתָּ דְגָנֶךָ" — שֶׁלֹּא אֶתֵּן לְךָ אוֹתָהּ בְּרָכָה דִ'וְעָמְדוּ זָרִים'. שֶׁאֵיךְ אֶתֵּן לְךָ זָרִים שֶׁיִּהְיוּ עוֹבְדִים אוֹתְךָ, לְהַמְצִיא לְךָ תַּחְבּוּלָה אַחֶרֶת כְּדֵי לְהִפָּטֵר מִן הַמַּעַשְׂרוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁתִּשְׁלַח אוֹתָם שֶׁיַּעֲשׂוּ הַמֵּרוּחַ כְּדֵי שֶׁיִּפָּטֵר. דְּבִשְׁלָמָא הָעוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, שֶׁאֵינָם מְבַקְשִׁים טַצְדְּקֵי לְהִפָּטֵר מֵהַמַּעֲשֵׂר, אֲנִי נוֹתֵן לָהֶם זָרִים שֶׁיַּעַבְדוּ אוֹתָם, לְפִי שֶׁעַל יְדֵי הַזָּרִים יַעֲשׂוּ מְלָאכוֹת אֲחֵרוֹת, אֲבָל הַמֵּרוּחַ יַעֲשׂוּ בְּעַצְמָם, וּכְדִכְתַבְנָא. וְעוֹד אֶעֱשֶׂה לְךָ: "וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ", וְגַם זֶה עֹנֶשׁ כֵּיוָן שֶׁאַתָּה מְבַקֵּשׁ טַצְדְּקֵי לְהִפָּטֵר מִן הַמַּעֲשֵׂר. שֶׁאִם הָיָה הָעֵשֶׂב בַּמִּדְבָּר וְלֹא בְּשָׂדְךָ — הָיָה לְךָ תַּחְבּוּלָה אַחֶרֶת לְהִפָּטֵר מֵהַמַּעֲשֵׂר, דְּהַיְנוּ מַעְרִים אָדָם עַל תְּבוּאָתוֹ וּמַכְנִיסָהּ בַּמֹּץ שֶׁלָּהּ, וְלָא הֲוָה כְּסִיפָא לָךְ מִלְּתָא, לְפִי שֶׁהָיָה לְךָ טַעֲנָה: כֵּיוָן שֶׁאֵין לִי עֵשֶׂב בְּשָׂדִי, מִי יוּכַל לִטְרֹחַ בַּמִּדְבָּר לְבַקֵּשׁ עֵשֶׂב? לְכָךְ אָמַר: "וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ", דְּהַשְׁתָּא כְּסִיפָא לָךְ מִלְּתָא טוּבָא, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לְךָ עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ לָמָה אַתָּה מַכְנִיס תְּבוּאָתְךָ בַּמֹּץ שֶׁלָּהּ? בְּאֹפֶן דְּכָל הַכָּתוּב הַזֶּה מַיְרֵי בְּחַד גַּוְנָא, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם צַדִּיקִים אֶלָּא שֶׁעוֹשִׂים טַצְדְּקֵי לְהִפָּטֵר מִן הַמַּעֲשֵׂר, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵפֵר מַחְשְׁבוֹת עֲרוּמִים לְבִלְתִּי תַּעֲשֶׂינָה יְדֵיהֶם תּוּשִׁיָּה, אֲבָל לְעוֹלָם הֵם עוֹבְדִים אֶת הַשֵּׁם בְּכָל לְבָבָם וּבְכָל נַפְשָׁם, וּמִשּׁוּם הָכֵי אָמַר: "וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם", דְּהַיְנוּ מֵאוֹצָר טוֹב שֶׁלֹּא נִמְסַר מַפְתֵּחַ שֶׁלּוֹ לְשָׁלִיחַ.
וּבָזֶה יוּבַן מַאי דְּאָמְרִינַן בְּפֶרֶק שְׁלִישִׁי דְתַעֲנִיּוֹת (כג ע"א), כְּשֶׁאָמְרוּ לְחוֹנִי הַמְעַגֵּל שֶׁיִּתְפַּלֵּל שֶׁיֵּרְדוּ גְשָׁמִים, וְעָג עוּגָה וְעָמַד בְּתוֹכָהּ וְאָמַר לְפָנָיו: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, בָּנֶיךָ שָׂמוּ פְּנֵיהֶם עָלַי, שֶׁאֲנִי כְּבֶן בַּיִת לְפָנֶיךָ. נִשְׁבָּע אֲנִי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל שֶׁאֵינִי זָז מִכָּאן עַד שֶׁתְּרַחֵם עַל בָּנֶיךָ וְכוּ'. וְיָרְדוּ לְבַסּוֹף גִּשְׁמֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה וְכוּ'. וְשָׁלַח לוֹ שִׁמְעוֹן בֶּן שֶׁטַח: אִלְמָלֵא חוֹנִי אַתָּה גּוֹזְרַנִי עָלֶיךָ נִדּוּי; שֶׁאִלּוּ הָיוּ שָׁנִים כִּשְׁנֵי אֵלִיָּהוּ, שֶׁמַּפְתְּחוֹת שֶׁל גְּשָׁמִים בְּיָדוֹ, לֹא נִמְצָא שֵׁם שָׁמַיִם מִתְחַלֵּל עַל יָדֶךָ?! עַד כָּאן. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁאִם אֵלִיָּהוּ הָיָה נִשְׁבָּע שֶׁלֹּא יִהְיֶה מָטָר, וְאַתָּה נִשְׁבַּעְתָּ שֶׁאֵין אַתָּה זָז עַד שֶׁיֵּרְדוּ גְשָׁמִים, נִמְצָא שֵׁם שָׁמַיִם מִתְחַלֵּל, דְּזֶה אוֹ זֶה בָּאִים לִידֵי שְׁבוּעַת שָׁוְא. עַד כָּאן. וְיֵשׁ לְדַקְדֵּק, דְּזֶה אֵינוֹ נִקְרָא חִלּוּל שֵׁם שָׁמַיִם, וְלֹא הָיָה לוֹ לוֹמַר אֶלָּא נִמְצָא שֶׁאֶחָד מִכֶּם בָּא לִידֵי שְׁבוּעַת שָׁוְא. עוֹד יֵשׁ לְדַקְדֵּק בְּדִבְרֵי שִׁמְעוֹן בֶּן שֶׁטַח דְּאָמַר אִלּוּ הָיוּ שָׁנִים כִּשְׁנֵי אֵלִיָּהוּ, דְּמָה עִנְיַן הַשָּׁנִים לְכָאן? לָא הֲוָה לֵהּ לְמֵימַר אֶלָּא: אִלּוּ אָדָם כְּאֵלִיָּהוּ הָיָה נִשְׁבָּע, לֹא נִמְצָא שֵׁם שָׁמַיִם מִתְחַלֵּל?!
אַךְ כְּפִי דַרְכֵּנוּ אָתֵי שַׁפִּיר. דְּאֵלִיָּהוּ הַמַּפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים שֶׁלָּקַח לֹא הָיָה מֵאוֹצָר טוֹב, לְפִי שֶׁמַּפְתֵּחַ שֶׁל אוֹצָר טוֹב לֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ, וְאִם כֵּן אֶפְשָׁר הָיָה לַמָּקוֹם לְקַיֵּם שְׁבוּעַת שְׁנֵיהֶם, וְיִשְׁלַח בִּשְׁבִיל חוֹנִי גְּשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב, שֶׁעַל אוֹתוֹ אוֹצָר לֹא הָיָה יָכוֹל אֵלִיָּהוּ לִשָּׁבַע, לְפִי שֶׁאוֹתוֹ מַפְתֵּחַ לֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ. אַךְ טַעֲנַת שִׁמְעוֹן בֶּן שֶׁטַח הִיא: אִלּוּ הָיוּ שָׁנִים כִּשְׁנֵי אֵלִיָּהוּ, שֶׁהָיָה וִכּוּחַ בֵּין אַחְאָב וְאֵלִיָּהוּ, דְּאַחְאָב הָיָה רוֹצֶה לְהַכְרִיחַ דִּלְטוּתָא דְמשֶׁה לֹא נִתְקַיְּמָה מִטַּעֲנַת רִבּוּי הַגְּשָׁמִים, וְהָיָה רוֹצֶה לוֹמַר שֶׁהַגְּשָׁמִים שֶׁבִּזְמַנּוֹ הָיוּ מֵאוֹצָר טוֹב, וּכְמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ, וְאֵלִיָּהוּ סִכֵּל מַחֲשַׁבְתּוֹ וְאָמַר שֶׁנִּתְקַיְּמָה קִלְלַת משֶׁה וְהַגְּשָׁמִים שֶׁבִּזְמַנּוֹ לֹא הָיוּ מֵאוֹצָר טוֹב, וְהִכְרִיחַ הַדָּבָר מִמַּה שֶּׁלָּקַח מַפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים; וְאִם כֵּן, אִם הָיָה מוֹרִיד גְּשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב בִּשְׁבִיל שְׁבוּעָתוֹ שֶׁל חוֹנִי, נִמְצָא שֵׁם שָׁמַיִם מִתְחַלֵּל, שֶׁיַּחֲזִיק אַחְאָב בִּסְבָרָתוֹ, שֶׁיֹּאמַר דְּקִלְלָתוֹ שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ לֹא נִתְקַיְּמָה וְאוֹתָם הַגְּשָׁמִים שֶׁבִּזְמַנּוֹ הֵם מֵאוֹצָר טוֹב. וּרְאָיָה לַדָּבָר, שֶׁלֹּא הוֹעִילָה שְׁבוּעַת אֵלִיָּהוּ, לְפִי שֶׁהָיוּ מֵאוֹצָר טוֹב וְאוֹתוֹ הַמַּפְתֵּחַ לֹא נִמְסַר לְשָׁלִיחַ. וְאֵין לְךָ חִלּוּל הַשֵּׁם גָּדוֹל מִזֶּה.
אוֹ נֹאמַר בְּאֹפֶן אַחֵר, עַל פִּי דַרְכּוֹ שֶׁל רַשִׁ"י שֶׁפֵּרֵשׁ דְּנִמְצָא שֵׁם שָׁמַיִם מִתְחַלֵּל הוּא שֶׁאֶחָד מֵהֶם הָיָה בָּא לִידֵי שְׁבוּעַת שָׁוְא. וּנְדַקְדֵּק עוֹד בַּמֶּה שֶׁאָמַר שִׁמְעוֹן בֶּן שֶׁטַח: אֲבָל מָה אֶעֱשֶׂה שֶׁאַתָּה כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו וְעוֹשֶׂה לוֹ רְצוֹנוֹ. דְּאִם חוֹנִי הַמְעַגֵּל הָיָה חַיָּב נִדּוּי, לָמָּה בִּשְׁבִיל תְּאָרִים הַלָּלוּ נִמְנַע מִלְּנַדּוֹתוֹ? וְאִם כַּוָּנָתוֹ הִיא, דִּלְפִי שֶׁהָיָה אָדָם גָּדוֹל לֹא רָצָה לְנַדּוֹתוֹ, וְכִדְאִיתָא בְּפֶרֶק אֵלּוּ מְגַלְּחִין (מו"קּ יז ע"א): אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ: תַּלְמִיד חָכָם שֶׁסָּרַח — אֵין מְנַדִּין אוֹתוֹ בְּפַרְהֶסְיָא, שֶׁנֶּאֱמַר (הושע ד, ה): "וְכָשַׁלְתָּ" וְכוּ', לֹא הָיָה לוֹ לוֹמַר אֶלָּא אֲבָל מָה אֶעֱשֶׂה שֶׁאַתָּה אָדָם גָּדוֹל בַּתּוֹרָה. וְכִדְאָמְרִינַן (תענית כג ע"א): נְהִירִי לָן הָנֵי שְׁמַעְתָּתָא כְּבִשְׁנֵי חוֹנִי הַמְעַגֵּל. וָעוֹד, דִּבְצִנְעָא אוֹמְרִים לוֹ 'הִכָּבֵד וְשֵׁב בְּבֵיתֶךָ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתְבוּ הַפּוֹסְקִים זַ"ל (רמב"ם פ"ז מהלכות ת"ת דין א).
אֲבָל נִרְאֶה שֶׁכַּוָּנָתוֹ שֶׁל שִׁמְעוֹן בֶּן שֶׁטַח הִיא, לְפִי שֶׁמָּצִינוּ שֶׁכְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל אֵינָם עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם אֵין הַגְּשָׁמִים יוֹרְדִים מֵאוֹצָר טוֹב, וְלָזֶה אָמַר: אִלּוּ הָיוּ שָׁנִים כִּשְׁנֵי אֵלִיָּהוּ, שֶׁנִּמְנְעוּ הַגְּשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב וּמַפְתֵּחַ שֶׁל אוֹצָר אַחֵר הוּא בְּיַד אֵלִיָּהוּ, לֹא נִמְצָא שֶׁאֶחָד מִכֶּם בָּא לִידֵי שְׁבוּעַת שָׁוְא?! דְּאִי אָמְרַת בִּשְׁלָמָא שֶׁלֹּא הָיוּ הַשָּׁנִים כִּשְׁנֵי אֵלִיָּהוּ שֶׁנִּמְנְעוּ הַגְּשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב, הָיוּ יְכוֹלִים לְהִתְקַיֵּם שְׁתֵּי הַשְּׁבוּעוֹת, דְּבִשְׁבִיל חוֹנִי הָיָה מוֹרִיד גְּשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב; אֲבָל אִלּוּ הָיוּ שָׁנִים כִּשְׁנֵי אֵלִיָּהוּ — אֶחָד מִכֶּם בָּא לִידֵי שְׁבוּעַת שָׁוְא. אֲבָל מָה אֶעֱשֶׂה שֶׁאַתָּה מִתְחַטֵּא לִפְנֵי הַמָּקוֹם וְעוֹשֶׂה לְךָ רְצוֹנְךָ כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו וְעוֹשֶׂה לוֹ רְצוֹנוֹ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁשּׁוֹאֵל מֵאָבִיו נוֹתֵן לוֹ: הוֹלִיכֵנִי לִרְחֹץ בְּחַמִּין — וְעוֹשֶׂה לוֹ; שָׁטְפֵנִי בְּצוֹנֵן — וְעוֹשֶׂה לוֹ; תֵּן לִי אֱגוֹזִים — וְנוֹתֵן לוֹ. וְגַם אַתָּה לִפְנֵי הַמָּקוֹם כָּל מַה שֶּׁאַתָּה רוֹצֶה נוֹתֵן לְךָ, שֶׁאֲפִלּוּ הָיוּ שָׁנִים כִּשְׁנֵי אֵלִיָּהוּ וְהָיִיתָ רוֹצֶה שֶׁיֵּרְדוּ גְשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב — הָיִיתָ מוֹרִידָם. וְכֵיוָן שֶׁאַתָּה יוֹדֵעַ בְּעַצְמְךָ שֶׁיֵּשׁ לְךָ מַעֲלָה כָּזוֹ שֶׁכָּל מַה שֶּׁאַתָּה רוֹצֶה הַמָּקוֹם מְקַיֵּם דְּבָרֶיךָ, נִמְצָא שֶׁאַתָּה בָּטוּחַ כְּשֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ שֶׁאֲפִלּוּ שָׁנִים כִּשְׁנֵי אֵלִיָּהוּ לֹא הָיָה שׁוּם אֶחָד מִכֶּם בָּא לִידֵי שְׁבוּעַת שָׁוְא.
וְשִׁמְעוֹן בֶּן שֶׁטַח יָדַע כָּל זֶה מֵהַמַּעֲשֶׂה שֶׁאֵרַע, שֶׁבַּתְּחִלָּה נַעֲנָה חוֹנִי וְהִתְחִילוּ הַגְּשָׁמִים מְנַטְּפִין, וְאָמַר: לֹא כָּךְ שָׁאַלְתִּי אֶלָּא גִשְׁמֵי בּוֹרוֹת שִׁיחִין וּמְעָרוֹת, וְהִתְחִילוּ לֵירֵד בְּזַעַף. וְחָזַר וְאָמַר: לֹא כָּךְ שָׁאַלְתִּי אֶלָּא גִשְׁמֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה, שֶׁהֵם גְּשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב. הֲרֵי שֶׁאַף שֶׁבַּתְּחִלָּה לֹא יָרְדוּ גְשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב, מִכָּל מָקוֹם הָיָה חוֹנִי כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו, שֶׁכָּל מַה שֶּׁרוֹצֶה נוֹתֵן לוֹ, אַף חוֹנִי לֹא רָצָה בִּגְשָׁמִים שֶׁאֵינָם מֵאוֹצָר טוֹב אֶלָּא בִּגְשָׁמִים שֶׁהֵם מֵאוֹצָר טוֹב, שֶׁהֵם גִּשְׁמֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה, וְעָשָׂה הַמָּקוֹם רְצוֹנוֹ. נִמְצָא שֶׁחוֹנִי הוּא בָּטוּחַ שֶׁאֲפִלּוּ שָׁנִים כִּשְׁנֵי אֵלִיָּהוּ אֵין אֶחָד מֵהֶם בָּא לִידֵי שְׁבוּעַת שָׁוְא.
וְזֶהוּ שֶׁשָּׁלְחוּ לוֹ בְּנֵי לִשְׁכַּת הַגָּזִית: עָלֶיךָ נֶאֱמַר (איוב כב, כח): "וְתִגְזַר אֹמֶר וְיָקָם לָךְ, וְעַל דְּרָכֶיךָ נָגַהּ אוֹר". עַד כָּאן. וּמָצִינוּ שֶׁהַגְּשָׁמִים נִקְרְאוּ אוֹר, כִּדְאָמְרִינַן בְּפֶרֶק קַמָּא דְתַעֲנִיּוֹת (ז ע"ב): אָמַר רַבִּי אָמִי: אֵין הַגְּשָׁמִים נֶעְצָרִים אֶלָּא בִּשְׁבִיל גָּזֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב לו, לב): "עַל כַּפַּיִם כִּסָּה אוֹר"; וְאֵין אוֹר אֶלָּא גְשָׁמִים, שֶׁנֶּאֱמַר (שם לז, יא): "יָפִיץ עֲנַן אוֹרוֹ". וְכַוָּנָתָם: דְּמִלְּבַד דְּ'תִגְזַר אֹמֶר וְיָקָם לָךְ', יָתֵר עַל כֵּן 'עַל דְּרָכֶיךָ נָגַהּ אוֹר'. כְּלוֹמַר, שֶׁהַגְּשָׁמִים בָּאוּ כְּפִי דְרָכֶיךָ, שֶׁאַתָּה עוֹשֶׂה רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, כְּלוֹמַר, שֶׁבָּאוּ הַגְּשָׁמִים מֵאוֹצָר טוֹב, וְלֹא כְּפִי דַרְכֵי הַדּוֹר, אֶלָּא 'עַל דְּרָכֶיךָ נָגַהּ אוֹר', דְּהַיְנוּ גִשְׁמֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה.
הֲלוֹא מֵעַתָּה עֵת הֵאָסֵף, וְאָשִׂימָה עֵינִי לַמַּאֲמָר הַקּוֹדֵם, הַהוּא אָמַר: גָּדוֹל יוֹם הַגְּשָׁמִים, שֶׁאֲפִלּוּ יְשׁוּעָה פָּרָה וְרָבָה בּוֹ. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: מְלִיצֵי זְכוּת נִכְנָסִין לְפָנָיו בְּיוֹם הַגְּשָׁמִים, שֶׁנִּזְכָּר לִישׁוּעָה מִתּוֹךְ שֶׁעֵת רָצוֹן הוּא. הֲרֵי בְּהֶדְיָא שֶׁיּוֹם הַגְּשָׁמִים הוּא עֵת רָצוֹן. וְאִיכָּא לְמֵידַק מֵהָא דְאָמְרִינַן בְּפֶרֶק אֵין עוֹמְדִין (ברכות לב ע"ב): רָבָא לָא גְזַר תַּעֲנִיתָא בְּיוֹמָא דְּעֵיבָא, מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר (איכה ג, מד): "סַכֹּתָה בֶעָנָן לָךְ מֵעֲבוֹר תְּפִלָּה". וּכְבָר עָמַד עַל זֶה הָרַב מַהֲרַ"שׁ יָפֶה סֵדֶר בְּרֵאשִׁית (פרשה יג סימן ד ד"ה שהיא). וְתֵרֵץ דְּיֵשׁ לְחַלֵּק, דְּהָתָם בְּעָנָן לְחוֹד בְּלֹא גְשָׁמִים. וְאֶפְשָׁר שֶׁזֶּהוּ כַּוָּנַת הַכָּתוּב בְּאִיּוֹב (לח, לד): "הֲתָרִים לָעָב קוֹלֶךָ, וְשִׁפְעַת מַיִם תְּכַסֶּךָּ". וְדוּק.