במשל"מ. וכש"כ אם נתקדש בכלי לא מהני שאלה כו'. נ"ב כן משמע מהך סוגיא דמנחות (דף ק"א) דפיגול אינו מטמא טו"א יעו"ש דלא מזכיר כלל דיהי' ראוי לאכילה ע"י שאלה ודוק:
Loading...
We use cookies to give you the best experience possible on our site. Click OK to continue using Sefaria. Learn More.OKאנחנו משתמשים ב"עוגיות" כדי לתת למשתמשים את חוויית השימוש הטובה ביותר.קראו עוד בנושאלחצו כאן לאישור
