1
טענו ענבים העומדות להבצר וכו' עד אין נשבעין עליהן אלא היסת: כתב הראב"ד ז"ל המחבר פוסק כר' מאיר וכו': ואני אומר עיקר הלכה זו פרק שבועת הדיינין ואיני רואה שיגלה הרב ז"ל שום דעתו לפסוק לא כר"מ ולא כרבנן אלא שכתב בענבים העומדות להבצר לכן אני אומר שדעתו לחלק ולפסוק כמו שפירש ר"מ ז"ל שהוא תלמידו ועמד על דעתו וכן עיקר דפ"ק דמציעא גבי שבח המגיע לכתפים הכי קא אמר סתמא דתלמודא כההיא דכתובות וכן בכל התלמוד: