1
השיא האב את בנו עד והרי הוא לאמצע: כתב הראב"ד ז"ל לא ידעתי מהו וכו': ואני אומר הלכה זו פרק מי שמת (דף קמ"ד) והפירוש הזה נכון בהכי מתפיסת הבית יצא ולתפיסת הבית חזר והסברא שאומר הראב"ד ז"ל אדרבה אפכא מסתברא כי יכולין לומר ומי יודע מה ילד יום או שמא לא ישאו בתולות או לא יזדמן או יבא דבר אחד מכל הדברים המונעין חזרת השושבינות ונמצאו אלו מפסידים חלקם לפיכך נוחלין מיד: