1
בריא שאמר כתבו גט וכו' עד ומת אינו גט. פרק התקבל גט (דף ס"ו) :
2
ספק הפיל עצמו עד שהרוח דחפתו. בירושלמי:
כתב הראב"ד ז"ל זה הספק בירושלמי מצא אותו וכו': ואני אומר גם רבותינו בעלי התוס' הביאו זה הירושלמי מ"מ אותו חלוק מעל אתר ואחר שעה ביאור פשוט הוא ולא ספק:
3
וכן מי שהיה מושלך עד שאין מכירין. פרק המקבל (דף ס"ז) :
4
וכן מי שנפלו כו' עד שסופו למות. כסוגיין קמייתא דפרק קורדיקוס: