1
מי שאמר לחבירו הלוהו ואני ערב כו' עד ולזה דעתי נוטה: כתב הראב"ד ז"ל דל אסמכתא מהכא וכו': ואני אומר הנה הראב"ד ז"ל הלך לפי שיטתו שלמעלה שאין אסמכתא בערבות ואנחנו לפי שיטתנו שהיא עיקר ויסוד לשמועתנו כמו שכתבתי בזה הפרק מה שסלקה בגמרא דחייה בעלמא לרבותא אמרת וגם מה שכתב כאן נפש תחת נפש מחודש ותימה גדול אצלנו: