1
יצא לידון בין באות בין במופת וכו'. מסוגית הש"ס דהכא משמע דמפריש להתוספתא כפשטה דרבי שמעון היא דפוטר בשאר כל המצות בקיום מקצת וביטול מקצת. אבל התם בשלהי פרקין פלוגתא דאמוראי היא בפירוש הברייתא ובקיום מקצת וביטל מקצת דשאר כל המצות לכ"ע אפי' לרבנן פטור: