1
סותר שבעים. לאו דוקא שבעים אלא עד שבעים כדפרישית בפנים וכן הוא פי' הרמב"ם במשנה ודעתו בחבורו שם וכן מוכח מהסוגיא דהכא דקאמר נולד ביום שמנים סותר עשרה כו' כדפרישית ודלא כפי' המפרש דסותר את הכל הוא:
סותר שבעים. לאו דוקא שבעים אלא עד שבעים כדפרישית בפנים וכן הוא פי' הרמב"ם במשנה ודעתו בחבורו שם וכן מוכח מהסוגיא דהכא דקאמר נולד ביום שמנים סותר עשרה כו' כדפרישית ודלא כפי' המפרש דסותר את הכל הוא: