1
לפום כן אסורה להינשא בלא גט. מדברי התו' דף ע"ד ד"ה חכם משמע דלא חיישינן שמא תלך אח"כ אצל החכם שכתבו שם דדוקא הלכה אצל החכם והתירה קודם ידיעת הבעל אבל לאחר ידיעת הבעל לא מהני להו היתר כו' וע"ש והרמב"ם ז"ל סתם דבריו בזה ונראה נמי לדעתו דס"ל דלא חיישינן וכ"כ הה"מ שם בשם הרשב"א ז"ל אבל הר"ן ז"ל סיים יכתב אע"פ כן צריך לחוש לדבר להברייתא דירושלמי: