1
לא דומה המבייש את הגדול וכו'. רש"י ז"ל פירש במתני' אדם בינוני המבייש בושתו קשה מאדם זולל ומאדם חשוב ובפרק החובל פירש אדם קל בשתו מרובה וכתב הר"ן ז"ל דבודאי דבמילי אחריני אדם בינוני בשתו קשה וכו' אבל באונס ומפתה נראין הדברים שכל שהוא זולל יותר בשתו מרובה ע"כ וכן נראה מהכא וכן יש לפרש הא דקאמר הכא נזק הגדול ממועט על חבלה קאי דשם בשת מהגדול אינו כ"כ כפי' הר"ן ז"ל: