1
מתניתא דלא כר"א. מסוגיא דהכא משמע דחלוק הוא ר"א אף בראשונה וכן נראה מתוספתא פ"ד ויש שם ט"ס וחסרון הניכר אבל בבבלי קאמר דר"א מודה ברישא וטעמא דקסבר איהו דמדעתיה מגרש איכא קפידא אבל איהי דבע"כ מתגרשת ומנא ידעה דניחא ליה לבעל למיתבי' התם מראה מקום היא לו: