1
נמצאת אומר לענין כלאים וכו'. סוגיא זו בארתי היטב הדק בפ"ד דכלאים שם עם השייך לזה מסוגית הבבלי בפרקין די"ו בשמעתתא דפרוץ כעומד. ומה שהנחתי שם לבאר מדין צורת הפתח ומשיטות המתחלפות בו עד בואי בעזרת האל ובחסדו חנם עמדי. לבאר כאן במקומו תמצא בדבור דלקמן בס"ד: