1
מה מפקה מביניהון וכו'. והתם קאמר האי טעמא מפני שהוא נוי לעיר לחוד וא"כ לעולם צריך הרחיק. והנ"י כתב דנ"מ בין טעם דנוי ובין מקום דאיכא טעמא דהיזיקא כמו בגורן קבוע דאי משום נוי אין בני העיר יכולין למחול ואי משום היזק יכולין למחול. ובדין דאילן גופיה שייכא שפיר טפי הנ"מ דהכא אם עומד בתוך שלו ולהכי קאמר האי נ"מ: