1
גזל דקלים וכו'. בדברי הרב המגיד ז"ל נפלו טעיות הניכרין בלשון זה, וכן צ"ל ודוקא בשלא מסרו לרבים אבל מסרו לרבים והיה שם יאוש מותר, זה הכלל כל שקנהו מן הדין מותר ליהנות בו וכו', וכן כתוב בדפוס "מגדול עוז", ובעיקר הדין כבר כתבתי הנראה לענ"ד בפסקא הקודמת.