1
הרי זה מותר משום אבידה וכו'. כתב הרב המגיד ז"ל משנה שם ומה שכתב מותר משום אבידה, לומר משום ספק טריפה אסור וכדמוכח התם עכ"ל, הנה מה שכתב משנה שם הוא ט"ס דאין זה לא משנה ולא ברייתא, [אלא] מעשה שהיה ובאו לפני אביי ואמר ליה זיל שקיל לנפשך והקשה דהא אמר רב בשר שנתעלם מן העין אסור [ותירץ], בדראוה ע"כ, נמצא דאי לא ראוה אסור משום ספק טריפה, ובדפוס מגדל עוז נמחק הלשון הזה כולו [עיי"ש].