השניה מוציאה מהלוקח בטעמא דהך מילתא. עמ"ש בסוגיא בגמרא עלה דהך מתניתין. ולעיל בגמרא (צג"א) ותנוח דעתך.
Loading...
We use cookies to give you the best experience possible on our site. Click OK to continue using Sefaria. Learn More.OKאנחנו משתמשים ב"עוגיות" כדי לתת למשתמשים את חוויית השימוש הטובה ביותר.קראו עוד בנושאלחצו כאן לאישור
