1
אין אדם מקדיש דבר שלא בא לעולם דהא אינה ברשותו ובעי דליהוי ברשותו כדאמרינן וכן כל שאינו עדין ברשותו אינו קדוש. אמר לאשתו יקדשו ידיך לעושיהן הואיל והן משועבדין לו הרי כל מעשה ידיה קדש כמי שאומר אילן זה קדש ונראה דאף על גב דמעשה ידיה לו תקנת חכמים היא אפילו הכי הוי קדש דאוריתא דהא מוחלת היא במעשה ידיה בתקנת חכמים והוי כמי שהקנה ידיו למעשיהן.