1
כבר ביארנו וכו'. לעיל בפרק זה.
2
ומ״ש לפיכך אנו אומרים שהגונב מע״ש וכו'. בפרק מרובה (בבא קמא דף ע״ו) אמרינן דגונב הקדש פטור מכפל ובפרק הזהב דרשינן לרעהו ולא של הקדש:
כבר ביארנו וכו'. לעיל בפרק זה.
ומ״ש לפיכך אנו אומרים שהגונב מע״ש וכו'. בפרק מרובה (בבא קמא דף ע״ו) אמרינן דגונב הקדש פטור מכפל ובפרק הזהב דרשינן לרעהו ולא של הקדש: