CompromiseWelcomingCymbalsHonoring ParentsMaccabeesJudithListeningWomen in Tanakh Ravens The MatriarchsRomeSapphiresRoostersSederChanukkah Bar Mitzvah Free Will EulogiesPurpose of Life StarsHaggadahConvertsHeavens Jonathan SacksRambamKabbalahShofarRenewalEishes ChayilMannaSacrificeThe Nile River Vegetarianism WineKashrutKodeshDesertsViolenceJoyRamsMotherRosh Chodesh King DavidShemaDreamsGemorrahHeartsShowbreadColorsClothingMindfulnessCommandmentsPurimDinahEsauUnityDonkeysWolvesRambanMiraclesVisiting the Sick Lashon HaraKaddishIncenseMatzahSecretsYom TovScienceSplitting of theRed SeaEducationTreesFloodKidneysPearlsTekheletSleepFaithBurialMarriageSamsonTzitzitAzazelGenesisDirtFastingSanhedrinCourageAntsCreativityMedicineSukkotUshpizinDewScienceCuriosityNaomiBirdsBreadTikkun Olam BirdsGolemsElections Book of LifeTimeMountainsChumashMikvehEveSong of SongsConstellationsSynagoguesAnointing Oil PrayerLoveCandlesArts and CulturePhysicalityLionessGracePriesthoodPoetryBirthdaysWillowsJosephJonah False ProphetsEtrogStealingFour QuestionsScorpionsProtectionGenerationsStones SunKindnessGenerosityLightThe Four RiversAngerKindnessPeaceMitzvotKippahBeautyMinyanElulSadnessWellsCovenant of SaltWhat are you curious about?EXPLORE BY TOPICKidneysPearlsKodeshDesertsViolenceIncenseMatzahSecretsYom TovStarsHaggadahConvertsHeavensScienceCuriosityNaomiPhysicalityLionessGracePriesthoodPoetryAzazelGenesisDirtFastingSanhedrinCourageAntsConstellationsSynagoguesAnointing OilEishes ChayilMannaSacrificeThe Nile River VegetarianismCompromiseWelcomingCymbalsHonoring ParentsEtrogStealingFour QuestionsScorpionsProtectionGenerationsStones SunBirdsGolemsElections Book of LifeWomen in Tanakh Ravens The MatriarchsRomeSapphiresRoostersSederUnityDonkeysWolvesRambanGemorrahHeartsShowbreadColorsClothingMindfulnessKinKippahBeautyMinyanElulSadnessWellsCovenant of SaltEXPLORE TOPICSWhat are you curious about?
×
Save "Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Appraisals and Devoted Property 6:34"
6:34
1

הקדש טעות אינו הקדש וכו'. משנה בנזיר (דף ל' ל"א) ריש פרק בית שמאי ופסק כבית הלל.

2

ומה שכתב התפיס בה אחרת וכו', נ"ל דהכי פירושו אם היה בפניו הקדש גמור והתפיס בו חולין אפילו בטעות הוא נתפס. וטעמו מדאמרינן בנזיר ר"פ ב"ש דילפינן מסוף הקדש דהוי אפילו בטעות וכדתנן בתמורה ס"פ יש בקרבנות שהתמורה חלה בשוגג כמו במזיד ואע"ג דאמרינן התם דב"ה אמרי ה"מ תמורה אבל אחותי הקדש בטעות לא היכא דמתפיס בהקדש גמור לאו אחותי הקדש בטעות אלא בתמורה ממש הואי. ובירוש' דנזיר פ"ה אמרו בפירוש כל עמא מודו שאין נשאל על תמורתו:

We use cookies to give you the best experience possible on our site. Click OK to continue using Sefaria. Learn More.OKאנחנו משתמשים ב"עוגיות" כדי לתת למשתמשים את חוויית השימוש הטובה ביותר.קראו עוד בנושאלחצו כאן לאישור