1
אמור לחכמה אחותי את עניינו אמור אל החכמה הנקראת בספר הזה חכמה סתם והיא החכמה האלהית אחותי את והענין שתתקרב אליה ביותר. אמנם אל חכמת הלמודים הנקראת בינה תקרא מודע כאלו הוא קרובך רחוק פחות מקרבת האחות והענין כי החכמה האלדית היא התכלית המכוון מן האדם. אמנם חכמת הלמודים היא צריכה מצד שהיא מחדדת השכל והיא כסולם לעלות אל חכמת הטבע וחכמת האלהות ואין טוב לאדם שיעמיק שכלו בחכמת הלמודים רק יקח ממנה מה שיספיק לו לצורך חכמת הטבע והאלהות.