1
אמר כשיזדמן שיהיה האדם מוכיח או קהל או נער חכם והאיש הנוכח או האנשים הנוכחים תהיה להם אזן שומעת וישמעו תוכחתו ויקבלו עליהם לעשותה הוא דבר נאה ומתקבל מן המוכיח והנוכח לדמיון יופי הנזם של זהב ותכשיט הכתם הטוב שיתקשט בו האדם או האשה. והענין כי כמו שנזם הזהב וחלי הכתם הטוב הוא תכשיט ונוי אל הגוף כן התוכחת וקבלת התוכחת הוא יופי אל המוכיח ואל הנוכח.