1
הפסוק הזה נכתב פעם אחרת כיוצא בו אלא שבמקום אמרו ויפיח כזבים יאבד אמר ויפיח כזבים לא ימלט. ורצה לחדש בפסוק הזה שמי שמדבר הכזבים אע"פ שלא יזיק בהם לזולתו לא די שלא ימלט אלא שיאבד.
2
ומלת יאבד רוצה בו העונש האלהי שיחול עליו בזה העולם או בעולם הנשמות כפי מה שתגזור החכמה האלהית.