1
אומר כי השכל שיהיה באדם גרם לו שהאריך אפו כי לולי השכל המחופף עליו לא האריך אפו ותפארתו של אדם הוא להיות עובר על פשע. כי התכונה הזאת באה מנפש חשובה אשר הניחה כל גאה וגאון כי מי שאינו עובר על פשע עושה זה לרוב גאותו שהוא חושב שלרוב מעלתו אינו ראוי שיחטא לו איש מן האנשים ולא יחשוב גם כן שהחטא שיחטא לו האדם ויפשע בו הוא סבה אלהית בסבת מריו. אמנם המשכיל יעבור על פשע כדי שה' ית' יעביר על פשעיו.