1
אמר כי אין טוב לשאת פני רשע ולהטות משפט הצדיק מן היושר בעמדו למשפט עם הרשע. ועל דרך נסתרו יאמר כי אין טוב לשאת פנים אל המלך זקן וכסיל ולהעביד אליו החלק השכלי הנקרא צדיק אשר המכוון ממנו הוא שימלוך כטעם לא יוכל לבכר את בן האהובה על פני בן השנואה הבכור.