1
אמר כי כשיבואו שני אנשים לדין הראשון שיספר טענותיו לפני השופט הוא מראה עצמו שהוא שואל הצדק בטענתו עד שתשמע דברי חבירו הטוען. אמנם אחרי שתשמע דברי הנטען שישים לאל מלתו אז לא יראה בעיני השומעים שהראשון יצדק במאמריו מכל מכל. כי זה הנטען יבוא ויחקור וידקדק על מה שאמר הטוען בראשונה ויסתור דבריו. ואמר זה כדי שיתעורר הדיין ולא ישמע דברי הבעלי דינים זה שלא בפני זה כדי שלא יתיישבו דברי הראשון בלבו ומתוך כך יצא משפט מעוקל.