1
וצלעותיו בין וכו'. והאי דלא פי' ובית עורה לחוץ היינו טעמא דשתי צלעותיו מונחין בין שני אצבעותיו א"כ הוי בית עורה לחוץ אבל גבי דפנות לא פי' לך כלום והיה יכול לישא דפנות על פס ידו לפיכך פירש בית עורה לחוץ עכ"ל. וטעם שהחזה בימין לפי שהיא חשובה יותר. כ"כ המפרש.