1
בג' צומות הללו כגון י"ז בתמוז וצום גדליה ועשרה בטבת קורין שחרית וערבית ויחל. יתרין שלש צומות הללו על שאר תענית ששאר תעניות מתפללין במנחה כשאר הימים ואין קורין בתורה וא"א ובא לציון. יש מקומות שנוהגין בי"ז בתמוז לקרא הפרשה על הסדר ויחל משה וכל הענין בלי דלוג כלל לפי שבו בפרק נעש' העגל ונשתברו הלוחות והוא מעין המאורע על כן נהגו שלא לדלג בקריאת ויחל ומורי יעלה כתב שאין קורין בספר במנחה בערב שבת כשחל מארבע צומות הללו בע"ש שבה"ל: