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Wobei ist dies festgesetzt. Dass R. Akiba urteilt die תדומה Beider ist gültig.
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Wenn der eine Teilhaber nichts verabredet hatte. Er hatte mit dem Andern keine Rucksprache genommen, sondern nach seinem eigen Gutdünken gehandelt.
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Arbeiter haben nicht die Befugniss תרומה zu entrichten. Von den Früchten, die sie zubereiten.
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weil die Herren sogleich leicht die Kelter unrein machen. Die Besitzer sind gewöhnlich עמי הארץ, welche Arbeiter mieten, die חברים sind, damit dieselben in Reinheit absondern; diese können sofort absondern, bevor die Herren kommen, und durch ihre Berührung die תרומה verunreinigen.